Ένας Άνθρωπος με Πολλές Πλευρές: Οι Αντιφάσεις του Jeffrey Sachs
Από γιατρός οικονομικών κρίσεων σε παγκόσμιος ηθικολόγος: Οι πολλές ευθυγραμμίσεις του Jeffrey Sachs
Σας ευχαριστώ θερμά για το ενδιαφέρον σας και την αναδημοσίευση των άρθρων μου. Θα εκτιμούσα ιδιαίτερα αν, κατά την κοινοποίηση, σ̲υ̲μ̲π̲ε̲ρ̲ι̲λ̲α̲μ̲β̲ά̲ν̲α̲τ̲ε̲ ̲κ̲α̲ι̲ ̲τ̲ο̲ν̲ ̲σ̲ύ̲ν̲δ̲ε̲σ̲μ̲ο̲ ̲(̲l̲i̲n̲k̲)̲ ̲τ̲ο̲υ̲ ̲ά̲ρ̲θ̲ρ̲ο̲υ̲ ̲μ̲ο̲υ̲. Αυτό όχι μόνο αναγνωρίζει την πηγή, αλλά επιτρέπει και σε άλλους να ανακαλύψουν περισσότερο περιεχόμενο. Η υποστήριξή σας είναι πολύτιμη για τη συνέχιση της ενημέρωσης.
Απόδοση στα ελληνικά: Απολλόδωρος - ESC | 10 ΙΟΥΛΙΟΥ 2024
Είχα ακούσει το όνομα Jeffrey Sachs κατά καιρούς, όταν μεταδόθηκε η παρακάτω συνέντευξη. Και σε λίγα δευτερόλεπτα κέρδισε την εμπιστοσύνη μου, αν όχι για άλλο λόγο, τουλάχιστον επειδή τόλμησε να «μιλήσει για παραπληροφόρηση» σε ζωντανή τηλεοπτική εκπομπή, ένα έγκλημα που άξιζε αυστηρή τιμωρία στην εποχή της Trusted News Initiative, που μας έλεγε να «εμπιστευόμαστε την επιστήμη»... ακόμα κι αν αυτή φαινόταν να αλλάζει αρκετά συχνά.
Αλλά τότε ανακάλυψα ότι, στην περίπτωση του Jeffrey Sachs, δεν έχει τόσο πολύ βαρύ παρελθόν, αλλά στην πραγματικότητα ένα ολόκληρο αεροδρόμιο γεμάτο από αυτό.
Αρχικά δεν είχα σκοπό να γράψω αυτό το κείμενο, γιατί γενικά θεωρώ ότι το να ασχολείσαι με τέτοιες ασκήσεις, να «καλείς την άλλη πλευρά», είναι απόλυτη σπατάλη χρόνου – συνήθως επειδή τείνουν να εκφυλίζονται σε σενάρια του τύπου «αυτός είπε, αυτή είπε», αν και με δύο εξαιρέσεις σε αυτόν τον κανόνα μου: τον AG Huff, επειδή προς μεγάλη μου έκπληξη ανακάλυψα μια μέρα ότι με είχε μπλοκάρει, παρόλο που δεν είχαμε επικοινωνήσει ποτέ πραγματικά. Αλλά – ευτυχώς – είχα αγοράσει το βιβλίο του, και αυτό μου έδωσε ένα λόγο να το διαβάσω.
Η δεύτερη περίπτωση ήταν ο David E Martin, του οποίου η γενική συμπεριφορά με ενόχλησε πραγματικά. Και παρόλο που η αρχική, επιπόλαιη έρευνά μου έφερε στο φως κάποιες παραξενιές, το θράσος του να εμφανιστεί για να με πατρονάρει προκάλεσε αυτή τη συγκεκριμένη αντίδραση.
Γιατί λοιπόν να ασχοληθούμε με αυτό, όταν υπάρχουν πιο σημαντικά θέματα που πρέπει να αντιμετωπιστούν; Απλό. Για να αντιμετωπίσουμε την παράλογη άποψη του Bret Weinstein ότι πρόκειται για «απρόσεκτη κατηγορία». Εννοώ, έχετε αφιερώσει έστω και δύο λεπτά για να εξετάσετε τον συντριπτικό όγκο των αποδεικτικών στοιχείων;
Πρώτα απ’ όλα, ας ξεκαθαρίσουμε ποιος είναι. Και, ειλικρινά, ο άνθρωπος είναι τόσο φανταστικός, που το βιογραφικό του είναι πιθανότατα τόσο μεγάλο όσο ένας τηλεφωνικός κατάλογος [1].
Σύμφωνα με την ιστοσελίδα του -
Διευθυντής του Κέντρου για τη Βιώσιμη Ανάπτυξη στο Πανεπιστήμιο Columbia.
Διευθυντής του Ινστιτούτου Γης στο Πανεπιστήμιο Columbia από το 2002 έως το 2016.
Πρόεδρος του Δικτύου Λύσεων Βιώσιμης Ανάπτυξης των Ηνωμένων Εθνών.
Συνπρόεδρος του Συμβουλίου Μηχανικών για την Ενεργειακή Μετάβαση.
Ακαδημαϊκός της Παπικής Ακαδημίας Κοινωνικών Επιστημών στο Βατικανό.
Επίτροπος της Επιτροπής Ευρυζωνικών Συνδέσεων των Ηνωμένων Εθνών για την Ανάπτυξη.
Επίτιμος διακεκριμένος καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Sunway
Υποστηρικτής των Στόχων Βιώσιμης Ανάπτυξης για τον Γενικό Γραμματέα του ΟΗΕ António Guterres
Ειδικός σύμβουλος των Γενικών Γραμματέων του ΟΗΕ Kofi Annan (2001-7), Ban Ki-moon (2008-16) και António Guterres (2017-18).
Όταν εξετάζετε ένα βιογραφικό σημείωμα, συνήθως μπορείτε να καταλάβετε πού ένας υποψήφιος έχει «προσθέσει λίγο…Φόρο», αλλά το πιο λαμπρό μέρος του βιογραφικού του Jeff είναι ότι... είναι απλά πολύ μετριοπαθές!
Αλλά πριν φτάσουμε εκεί, ας ξεκινήσουμε επιβεβαιώνοντας ότι... ναι, είναι πολύ ενεργός στα Ηνωμένα Έθνη. Εδώ είναι το Γραφείο Συνεργασιών των Ηνωμένων Εθνών, με επιπλέον επισήμανση που δείχνει ότι βρίσκει ακόμη και χρόνο να γράφει περιστασιακά βιβλία [2].
Ας επιβεβαιώσουμε επίσης γρήγορα ότι ο «παγκοσμίου φήμης καθηγητής οικονομικών, συγγραφέας μπεστ σέλερ, καινοτόμος εκπαιδευτικός και παγκόσμιος ηγέτης στην αειφόρο ανάπτυξη» βρίσκει επίσης το χρόνο να συνεργαστεί με την UN-ITU, την Επιτροπή Ευρυζωνικών Συνδέσεων [3].
Αυτή η ανακάλυψη με κάνει να αισθάνομαι κάπως άβολα, καθώς η Επιτροπή Ευρυζωνικών Συνδέσεων είναι επίσης η πηγή της προσπάθειας λογοκρισίας - αν και σίγουρα, ένας άνθρωπος τόσο φανταστικός όσο ο Jeff θα με πείσει για το αντίθετο σε χρόνο μηδέν... πιθανώς με μια ακόμη καλά προβαρισμένη πράξη προσποιητής έκπληξης...
Ωστόσο, ευτυχώς αποκαλύπτεται ότι ο μόνιμος υπερήρωάς μας δεν εργάστηκε για την εν λόγω προσπάθεια λογοκρισίας, αλλά για την ενσωμάτωση των ΣΒΑ στο πλαίσιο όλων των θεμάτων που αφορούν την ευρυζωνικότητα [4]. Φαίνεται ότι έχουμε περάσει από την υγεία στους ΣΒΑ σε όλες τις πολιτικές.
Επίσης, συμμετέχει στο Κέντρο Διεθνών Σχέσεων και Βιώσιμης Ανάπτυξης [5], του οποίου αποστολή είναι να διαδώσει τη χαρά, την ευτυχία, τα γλειφιτζούρια και τους μονόκερους των ΣΒΑ σε όλο τον κόσμο... σε ισορροπημένη βάση, φυσικά, καθώς οτιδήποτε άλλο θα οδηγούσε σε ανισότητα, κάτι που, δεδομένης της «εργασίας του για την εξάλειψη της φτώχειας, την προώθηση της οικονομικής ανάπτυξης, την καταπολέμηση της πείνας και των ασθενειών και την προώθηση βιώσιμων περιβαλλοντικών πρακτικών», θα ήταν απλά απαράδεκτο.
Ο Jeff είναι επίσης ένθερμος υποστηρικτής του καπιταλισμού, όπως θα διαπιστώσετε. Ως παράδειγμα, ανατρέξτε στο Κέντρο για τον Καπιταλισμό και την Κοινωνία [6].
Και μετά την κατάρρευση του κομμουνισμού στην Ανατολική Ευρώπη, ο Sachs διετέλεσε σύμβουλος σε μια σειρά από πρώην κρατικά σχεδιασμένες οικονομίες, συμπεριλαμβανομένης της Πολωνίας [7]. Δεν θα μπω στη συζήτηση για το αν αυτό ήταν καλό ή κακό - πολλοί άλλοι το έχουν κάνει. Αλλά θα πω ότι αυτό είναι σίγουρα ένα αμφιλεγόμενο θέμα.
Ο Jeff έδωσε επίσης συνέντευξη στο «The Creative Process & One Planet Podcast», που ειδικεύεται σε «Συζητήσεις για την κλιματική αλλαγή και τις περιβαλλοντικές λύσεις» και άλλα παρόμοια παραμύθια. Μεταξύ των αξιοσημείωτων προσώπων που έχουν δώσει συνέντευξη είναι ο David R Montgomery, ο MacArthur Fellow που υποστηρίζει το Rockefeller’s Sustainable World [8], ο κύριος συντάκτης του IPCC, Kevin Trenberth, ο οποίος σε email του 2009 δήλωνε ότι «Το γεγονός είναι ότι δεν μπορούμε να εξηγήσουμε την έλλειψη θέρμανσης αυτή τη στιγμή, και είναι τραγικό που δεν μπορούμε» έχει σχεδόν ξεχαστεί, το μέλος του WEF [9] και «ιδρυτικό πατέρα της κυκλικής οικονομίας» Walter Stahel, και τον ιδρυτικό πρόεδρο του Global Footprint Network, Mathis Wackernagel, ο οποίος τυχαία είναι επίσης μέλος των διακεκριμένων Μαλθουσιανών, του Club of Rome [10].
Εν πάση περιπτώσει, ενώ η παροχή συμβουλών σε χώρες όπως η Πολωνία και η Σοβιετική Ένωση μετά τον κομμουνισμό φαίνεται αρκετά ωραία - αυτό είναι το δεύτερο επίπεδο στον κόσμο του Jeff, καθώς συναναστρέφεται ακόμη και με την UNESCO, τον Ban-Ki Moon και τον Πάπα Φραγκίσκο – αν και ο μετριοπαθής Jeff το κάνει κυρίως επειδή «του αρέσει που όλοι συμφωνούμε σε κάτι» [11], πριν προσθέσει ότι ο αγαπημένος του SDG είναι «… ο στόχος 4.7 που λέει ότι όλοι πρέπει να μάθουν για τη βιώσιμη ανάπτυξη. Όλοι πρέπει να μάθουν για την παγκόσμια ιθαγένεια».
………………. Χιούστον, έχουμε πρόβλημα.
«Αν είσαι στο δημοτικό σχολείο μέχρι το πανεπιστήμιο, πρέπει να μαθαίνεις – Τι είναι η κλιματική αλλαγή; Τι είναι η βιοποικιλότητα; Τι μπορούμε να κάνουμε γι’ αυτό;»
… ναι. 100% προσκολλημένος στην επίσημη αφήγηση. Στην πραγματικότητα, αυτή η δήλωση μπορεί να φαίνεται ότι υποτιμά κάπως το θέμα.
«Όλοι πρέπει να μάθουν για τη βιώσιμη ανάπτυξη – οι μαθητές σε κάθε πόλη, στην ύπαιθρο, σε κάθε χωριό – για να εργαστούν πάνω στο πώς η δική τους πόλη μπορεί να γίνει βιώσιμη… τόσοι πολλοί ενήλικες είναι εντελώς ανεύθυνοι ή πήγαν στο σχολείο χωρίς να μάθουν αυτά τα πράγματα, και έτσι οι νέοι θα γνωρίζουν καλύτερα».
Ναι, αυτοί οι γέροι (και γριές) που σας φρόντισαν όλη σας τη ζωή, είναι απλά ηλίθιοι χωριάτες που θέτουν σε κίνδυνο τη ζωή σας με την ανεύθυνη άγνοιά τους.
«Χρειαζόμαστε νέους ανθρώπους που είναι καλά εκπαιδευμένοι, που έχουν καλή μόρφωση και είναι έτοιμοι να αναλάβουν ηγετικούς ρόλους, ώστε να μπορέσουμε να λύσουμε τα προβλήματα του 21ου αιώνα και να μην χρησιμοποιούμε νοοτροπίες του 20ου αιώνα. Όλοι πρέπει να μάθουν να είναι ανεκτικοί απέναντι στις κουλτούρες των άλλων»....
όπου η εν λόγω εκπαίδευση παρέχεται φυσικά από μια «αξιόπιστη» πηγή – την UNESCO – και επιπλέον, πρέπει να είσαι «ανεκτικός» απέναντι στις κουλτούρες των άλλων – εκτός αν έχουν «νοοτροπία του 20ού αιώνα», φυσικά...
Σε αυτή την περίπτωση, αφού είναι τόσο άνετος, γιατί να σταματήσει στο Βατικανό; Γιατί, ως μέλος του Columbia Earth Institute, έχει την ευκαιρία να συμμετέχει στο Club Davos [12], όπου συναναστρέφεται με τον Tony Blair, τον Bill Clinton, την Angelina Jolie, τον Bill Gates... καταλαβαίνετε τι εννοώ.
... αλλά δεν ήταν η πρώτη φορά που συνέβαλε στο Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ [13]... και η φετινή χρονιά είναι ιδιαίτερα ενδιαφέρουσα, καθώς είναι λίγους μήνες πριν από την έκδοση του Οικουμενικού Συμφώνου των Ηνωμένων Εθνών.
Συχνά συζητά τους στόχους της βιώσιμης ανάπτυξης, συμπεριλαμβάνει ακόμη και σκέψεις σχετικά με τη χρηματοδότηση της μετάβασης - γνωρίζει ακόμη και πώς να χειριστεί το περίπλοκο θέμα των «ανθρωπίνων δικαιωμάτων».
Και παρόλο που το κύριο θέμα του είναι οι Στόχοι Βιώσιμης Ανάπτυξης, δεν φοβάται να ασχοληθεί και με άλλα σύνθετα θέματα, όπως οι διαρθρωτικές μεταρρυθμίσεις ή τα ανθρώπινα δικαιώματα14. Και όσον αφορά το θέμα «COVID-19, κλίμα, πυρηνικός πόλεμος», βρήκε ακόμη και το χρόνο να σκεφτεί πώς θα πρέπει όλοι μας να «δημιουργήσουμε δομές διακυβέρνησης που θα μας βοηθήσουν να αντιμετωπίσουμε καλύτερα τέτοιες κρίσεις στο μέλλον».
... φυσικά, ότι ο Sachs πίστευε κάθε λέξη που προέρχονταν από την Κίνα σχετικά με το θέμα του Covid-19, σε βαθμό που υποστήριζε θερμά τις αυταρχικές πολιτικές lockdown... καλά, αυτό πρέπει να το αγνοήσετε [15].
... και ενώ μπορεί να τον βρείτε σε ορισμένες περιπτώσεις περισσότερο από πρόθυμο να κατηγορήσει τις Ηνωμένες Πολιτείες για «ελλείψεις στην τήρηση των αρχών των ανθρωπίνων δικαιωμάτων» [16].
... αυτός - και το Βατικανό - είναι πιο επιφυλακτικός όταν πρόκειται για παρόμοια ζητήματα στην Κίνα [17].
Αλλά σε τι συνεργάζονται πραγματικά ο Sachs και το Βατικανό; Απλό. «Ηθική στην πράξη». Και ο Jeff ασχολείται ιδιαίτερα με το ρεύμα «Κλιματική δικαιοσύνη» [18], το οποίο διαδίδει την γελοία ιδέα ότι η θρησκευτική ηθική έχει ξαφνικά να κάνει με τον κλιματικό φανατισμό.
Αν ο Paul Carus ζούσε για να δει αυτή την ημέρα, θα ένιωθε πολύ περήφανος για τον εαυτό του.
... και παρόλο που το όνομα του Jeffrey Sachs δεν αναφέρεται στη σελίδα που αφορά την «Εταιρική Ευθύνη» [19]... η οποία περιλαμβάνει έννοιες όπως «ουδέτερο ισοζύγιο άνθρακα», «ανθρώπινη αξιοπρέπεια», «κοινά αγαθά», «τιμές αγοράς που αντανακλούν… καλά… τη θεωρία του χάους» και προώθηση «θεσμικών μεταρρυθμίσεων για την κατάργηση των ενσωματωμένων δομών της αμαρτίας». (παρακαλώ σταματήστε να γελάτε, αυτό είναι αλήθεια), χωρίς να ξεχνάμε το πάντα σημαντικό «ο επιχειρηματικός τομέας είναι ένα ευγενές επάγγελμα όταν λειτουργεί σε ένα ηθικό πλαίσιο», αλλά πιο συγκεκριμένα - την αντιμετώπιση της «κρίσης ηθικής» που άφησε πίσω της η διάσωση του 2009.
Φυσικά, αυτό συνέβη μόνο επειδή αρνήθηκαν να αφήσουν αυτές τις τράπεζες να χρεοκοπήσουν... στην πραγματικότητα, ας μην ασχοληθούμε με τις δυσκολίες... ανεξάρτητα από το θέμα που υποτίθεται ότι αφορά την ηθική.
Αλλά ακόμα και αν το όνομα του Jeff δεν αναφέρεται ρητά, υπάρχει ένας λόγος για τον οποίο συμπεριέλαβα αυτή την ιστοσελίδα. Βλέπετε, ο Jeff απολαμβάνει να μιλάει για ηθική20 -
«Η αλληλεξάρτησή μας και η κοινή παγκόσμια μοίρα μας είναι τα πιο σημαντικά θεμέλια για μια νέα και κοινή παγκόσμια ηθική, η οποία είναι τόσο επείγουσα ανάγκη».
Το θέμα της «Παγκόσμιας Ηθικής» είναι ένα θέμα που έχω καλύψει εκτενώς - ειδικά τον τελευταίο καιρό [21]. Ωστόσο, είμαι απλώς ένας ερασιτέχνης σε σύγκριση με τον Sachs, ο οποίος το 2009 συνέβαλε στην έκδοση του βιβλίου του Hans Kung «Towards a Global Ethic» (Προς μια Παγκόσμια Ηθική) από το Ίδρυμα Παγκόσμιας Ηθικής... περιμένετε, επιτρέψτε μου να παραθέσω το ίδιο το έγγραφο -
«Σε αυτή τη δήλωση, καθορίζονται οι θεμελιώδεις αρχές και αξίες μιας παγκόσμιας οικονομίας, σύμφωνα με τη Δήλωση για μια Παγκόσμια Ηθική που εκδόθηκε από το Κοινοβούλιο των Παγκόσμιων Θρησκειών στο Σικάγο το 1993».
Και στον κατάλογο των πρώτων υπογραφόντων, μαζί με τον ίδιο τον Hans Kung, τον Michel Camdessus της Γαλλικής Εθνικής Τράπεζας, τη Mary Robinson (Collegium International [22]) και τον James D. Wolfensohn της Παγκόσμιας Τράπεζας, βρίσκουμε όπως πρέπει:
«Jeffrey Sachs, Διευθυντής, The Earth Institute, Columbia University».
... και αυτό πραγματικά δεν είναι μεμονωμένο περιστατικό, όπως ο ίδιος δήλωσε το 2011 [23] -
«Ο Jeffrey Sachs, του Earth Institute, είπε ότι ο κόσμος αντιμετωπίζει μια παγκόσμια ηθική κρίση και ότι για να βρεθεί ο δρόμος προς τη βιώσιμη ανάπτυξη θα χρειαστεί ένας τεχνολογικός χάρτης πορείας, ένας παγκόσμιος φόρος άνθρακα και περιφερειακή συνεργασία...»...
ναι... για να λύσουμε την ηθική κρίση, χρειαζόμαστε έναν παγκόσμιο φόρο άνθρακα.
... αυτή η πεποίθηση ενισχύθηκε περαιτέρω τον Οκτώβριο του 2023, όταν το γραφείο Shandong της εφημερίδας Hong Kong Business Daily ανέφερε ότι
«Ο Jeffrey Sachs, Πρόεδρος του Δικτύου Λύσεων Βιώσιμης Ανάπτυξης των Ηνωμένων Εθνών και Καθηγητής Οικονομικών στο Πανεπιστήμιο Columbia, παρέδωσε μια κεντρική ομιλία με θέμα «Εισαγωγή στην Αρχαία Σοφία - Αριστοτέλης, Βούδας, Κομφούκιος και Σύγχρονη Παγκόσμια Ηθική». Πίστευε ότι η αρχαία σοφία μπορεί να μας βοηθήσει να βρούμε κοινές αξίες για τον 21ο αιώνα».
Παγκόσμια ηθική και κοινές αξίες.
Και για να είμαι ειλικρινής, υπάρχει τόσο πολύ υλικό σχετικά με το θέμα του Sachs και την προφανώς επιρρεπή σε κατάχρηση «Παγκόσμια Ηθική», οπότε θα επικεντρωθώ μόνο σε μερικά. Εδώ είναι το «Μεταμορφώνοντας τον κόσμο μας: Επιτυγχάνοντας την Ατζέντα 2030 μέσω του Πολιτισμού και της Εκπαίδευσης» [24] -
«Η κατασκευή ενός νέου συστήματος αξιών... Η κατανόηση της βιωσιμότητας ως του σωστού δρόμου, του μοναδικού δυνατού, δίκαιου και υπεύθυνου, πρέπει να ενσταλαχθεί στους πολίτες ως μια βαθιά κοινωνική νόρμα, κυρίως μέσω του πολιτισμού και της εκπαίδευσης».
Δηλαδή, ο Jeffrey Sachs προτείνει τη χρήση της «δια βίου μάθησης» και της «παγκόσμιας ιθαγένειας» σε συνδυασμό με μια λεπτή πλύση εγκεφάλου μέσω ταινιών, μουσικής, βιβλίων και άλλων μέσων ενημέρωσης, προκειμένου να φτάσουμε εκεί. Αυτό, παρεμπιπτόντως, είναι και ο «ανθρωπιστικός» δρόμος.
Και αυτός ο... ύπουλος ιός του μυαλού... δυστυχώς μολύνει και την ευρωπαϊκή πολιτική. Χάρη στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, τον Ιούνιο του 2018, έχουμε το «ETHICS DUMPING - LOOKING FOR JUSTICE» [25], με προσκεκλημένο τον «Καθηγητή Jeffrey Sachs, ο οποίος θα δώσει μια κεντρική ομιλία για τη σχέση μεταξύ της ανάπτυξης χωρίς αποκλεισμούς, της δικαιοσύνης και των Στόχων Βιώσιμης Ανάπτυξης».
... και όσον αφορά το θέμα της «δικαιοσύνης», ... και της «ευημερίας»... της «ένταξης»... της «περιβαλλοντικής βιωσιμότητας»... γιατί να μην επιλέξουμε μια «ολιστική προσέγγιση» για την αντιμετώπιση των «οικονομικών, κοινωνικών και περιβαλλοντικών πτυχών της βιώσιμης ανάπτυξης» [26].
Αλλά αρκετά με την ηθική. Στην πραγματικότητα, έχετε [27] [28] λίγα [29] περισσότερα [30]. Και δώστε προσοχή στο ότι συνιστά επίσης την οικονομική επαγωγή χρέους. Δεν το έχουμε ακόμη εξετάσει, αλλά θα το κάνουμε σύντομα. Και σε ποιο πλαίσιο;
«Δημόσιο χρέος και διαγενεακή ηθική»
Παρεμπιπτόντως, η «διαγενεακή ισότητα» ή «δικαιοσύνη» ή... ακόμη και «ευημερία»... είναι προπατορική αμαρτία μαρξιστικού σκουπιδαριού. Αλλά μαντέψτε σε ποιο θέμα ο φίλος μας που «άλλαξε πλευρά» έχει γράψει ένα κεφάλαιο βιβλίου [31].
Ας προχωρήσουμε σε μια διαφορετική κατεύθυνση. Το 2000 κυκλοφόρησε το βιβλίο «Υγεία και Ανθρώπινη Ανάπτυξη στη Νέα Παγκόσμια Οικονομία» [32], στο οποίο αναφέρεται – και αυτό δεν είναι αστείο –
«Πού θα οδηγήσουν όλες αυτές οι ανισότητες και η πόλωση; Μερικοί από τους σημαντικότερους ιδεολόγους της Νέας Παγκόσμιας Τάξης, όπως ο George Soros, ο Paul Krugman, και ο Jeffrey Sachs, έχουν καλέσει με αγωνία τους κυβερνώντες να θεσπίσουν νέες ρυθμιστικές δομές για την αγορά...»
... και παραμένοντας στο θέμα της υγείας, το 2020 ήταν μέλος της Επιτροπής Covid-19 του Lancet [33], και μάλιστα επιλέχθηκε ως ο δεύτερος «ενδιαφερόμενος» -
Guillaume Lafortune
Δίκτυο Λύσεων Βιώσιμης Ανάπτυξης των Ηνωμένων Εθνών
Jeffrey D Sachs
Κέντρο Βιώσιμης Ανάπτυξης, Ινστιτούτο Γης, Πανεπιστήμιο Κολούμπια
Richard Horton
The Lancet
Jessamy Bagenal
The Lancet
Yanis Ben Amor
Κέντρο Βιώσιμης Ανάπτυξης, Ινστιτούτο Γης, Πανεπιστήμιο Κολούμπια
Ozge Karadag Caman
Κέντρο Βιώσιμης Ανάπτυξης, Ινστιτούτο Γης, Πανεπιστήμιο Κολούμπια
Ο λόγος για τον οποίο προσθέτω πρώτα τον Lafortune είναι επειδή πιθανότατα θα ήταν ο επικεφαλής του έργου, του οποίου η... μόνη... δουλειά ήταν να ορίσει τον δεύτερο «ενδιαφερόμενο» (Sachs), ο οποίος στη συνέχεια έφερε στο έργο το Lancet (Horton, Bagenal), ακολουθούμενο από 2 συναδέλφους του στο Κέντρο για τη Βιώσιμη Ανάπτυξη (Amor, Caman).
Μόνο μια ερώτηση. Το Covid-19 υποτίθεται ότι ήταν μια επικίνδυνη ασθένεια, σωστά; Αν είναι έτσι, γιατί - εκτός από τον εκδότη - και οι 4 πρώτοι «ενδιαφερόμενοι» ήταν όλοι οπαδοί της Βιώσιμης Ανάπτυξης και δεν διορίστηκε ούτε ένας επαγγελματίας υγείας;
Το 2020 είδε επίσης τη δημιουργία του ολοκαίνουργιου εννοιολογικού πλαισίου της «Κυκλικής Υγείας» [34], που προέρχεται σαφώς από την έννοια της «κυκλικής οικονομίας». Και αυτό που είναι πραγματικά εκπληκτικό είναι ότι, σε σχετικά σύντομο χρονικό διάστημα, καταφέρνει να συνδυάσει τις έννοιες της «One Health- Ενιαία Υγεία», του «Spaceship Earth», της «Planetary Health», της «Circular Economy», των «ΣΒΑ-SDGs» και να εκφράσει μια κοσμοθεωρία που συνάδει απόλυτα με αυτή των Baha’i.
… και ποιον βρίσκουμε να προωθεί αυτά τα πρόσφατα κατασκευασμένα σκουπίδια; Μα τον παλιό μας φίλο [35], που καταφέρνει να φέρει ακόμη και την υποτιθέμενη «κλιματική κρίση» στη συζήτηση.
... και - αν και δεν βλέπω το νόημα σε αυτό το στάδιο - ας ολοκληρώσουμε τους τελευταίους συνδέσμους, καθώς συγκέντρωσα το υλικό. Εδώ είναι, συζητώντας τη μετάβαση σε μια «νέα οικονομική πολιτική» [36]. Όχι, συγγνώμη - τι ανόητος που είμαι - λέει «νέο οικονομικό πρότυπο». Εντελώς διαφορετικό πράγμα [37].
Και σε αυτό το στάδιο θα κάνω κάτι που είπα ότι δεν θα έκανα. Γιατί ενώ παραμένω πιστός στο μήνυμα του tweet μου -
… αυτό είναι ατελείωτο. Δεν υπάρχει σχεδόν κανένα θέμα της επίσημης αφήγησης με το οποίο να διαφωνεί. Εκτός από το NordStream και την Ουκρανία.
… αλλά, από την άλλη, αυτές οι περιοχές βρίσκονται πολύ πέρα από τη σφαίρα επιρροής του και, κατά συνέπεια, υποψιάζομαι έντονα ότι αυτοί οι… χαρακτήρες… το χρησιμοποιούν ως στρατηγική για να κερδίσουν κύρος. Διότι, ακόμη και αν «μετέφερε παραπληροφόρηση στην εξουσία», δεν είναι σαν να θα γίνει ο επόμενος Γενικός Γραμματέας του ΝΑΤΟ, τελικά…
… σωστά;
1 https://www.jeffsachs.org/
8 https://www.rbf.org/sites/default/files/2021-05/2021-03-12_standing_up_for_a_sustainable_world_creative_commons.pdf
18 https://web.archive.org/web/20190403172020/http://www.endslavery.va/content/endslavery/en/eia/climate.html
24 https://www.iemed.org/publication/transforming-our-world-achieving-the-2030-agenda-through-culture-and-education/
27 https://fr.carnegiecouncil.org/media/series/39/20090310b-common-wealth-economics-for-a-crowded-planet
Αν σας άρεσε αυτό το άρθρο, μοιραστείτε, εγγραφείτε για να λαμβάνετε περισσότερο περιεχόμενο και αν θέλετε να στηρίξετε το συνεχές έργο μου, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τον παρακάτω σύνδεσμο.
---Δικτυογραφία :
Switching Sides - the story of Jeffrey Sachs - by esc
Nothing has changed since the Middle Ages in the methods of maintaining power, such as exterminating up to 90% of subjects for those unwilling to pay taxes, as a warning to others. Even the methods of besieging castles with poisoned wells have been preserved and refined. Always judge by actions, not by fine promises.
All these talking heads deserve the guillotine no less than their owners.