Το Διεθνές Συμβούλιο Επιστημονικών Ενώσεων (The International Council of Scientific Unions)
Η επιστημονικοποίηση της πολιτικής - Πώς η ICSU οπλοποίησε την «οικουμενικότητα» για να σφυρηλατήσει την παγκόσμια τεχνοκρατία
Σας ευχαριστώ θερμά για το ενδιαφέρον σας και την αναδημοσίευση των άρθρων μου. Θα εκτιμούσα ιδιαίτερα αν, κατά την κοινοποίηση, σ̲υ̲μ̲π̲ε̲ρ̲ι̲λ̲α̲μ̲β̲ά̲ν̲α̲τ̲ε̲ ̲κ̲α̲ι̲ ̲τ̲ο̲ν̲ ̲σ̲ύ̲ν̲δ̲ε̲σ̲μ̲ο̲ ̲(̲l̲i̲n̲k̲)̲ ̲τ̲ο̲υ̲ ̲ά̲ρ̲θ̲ρ̲ο̲υ̲ ̲μ̲ο̲υ̲. Αυτό όχι μόνο αναγνωρίζει την πηγή, αλλά επιτρέπει και σε άλλους να ανακαλύψουν περισσότερο περιεχόμενο. Η υποστήριξή σας είναι πολύτιμη για τη συνέχιση της δουλειάς μου.
Απόδοση στα ελληνικά: Απολλόδωρος - esc | 10 Ιανουαρίου 2024
Μπορείτε να κάνετε εφάπαξ ή επαναλαμβανόμενες δωρεές μέσω του Ko-Fi:
Αν υπάρχει ένα πράγμα που έχω μάθει διαβάζοντας μαρξιστική λογοτεχνία, είναι ότι πάντα ξεκινάει με κάποιο υποτιθέμενο «ηθικό κάλεσμα». Κάθε φορά. Και ενώ αυτό μπορεί να φαίνεται κάπως παράξενο σημείο για να ξεκινήσει ένα άρθρο για το ICSU, είναι απολύτως σχετικό.
Το λήμμα της Encyclopedia για το Διεθνές Συμβούλιο Επιστήμης περιλαμβάνει ένα αρκετά μεγάλο μέρος της ιστορίας του θέματος της ICSU. Βλέπετε, ο σύγχρονος οργανισμός - με έδρα το Παρίσι - είναι μια συγχώνευση μεταξύ του ICSU, και του ISSC - του International Social Sciences Council (Διεθνούς Συμβουλίου Κοινωνικών Επιστημών).
Και γιατί είναι αυτό σχετικό;
Επειδή το ISSC - δεν σας κάνω πλάκα - ιδρύθηκε υπό την αιγίδα της UNESCO. Και - μια σύντομη εισαγωγή - ήταν η UNESCO που επέτρεψε τη λειτουργία των ΜΚΟ στα Ηνωμένα Έθνη μέσω του ECOSOC 1296, ήταν η UNESCO που διοργάνωσε τη διάσκεψη για τη βιόσφαιρα το 1968, η οποία οδήγησε στη σημερινή μας δυσχερή κατάσταση, και... ο ιδρυτής της UNESCO - ο Julian Huxley - ίδρυσε επίσης τη IUCN, και άσκησαν σκληρή πίεση για να περάσει το ECOSOC 1296.
Φυσικά - και κάπως απίστευτο - ήταν επίσης η UNESCO που, πριν στεγνώσει το μελάνι στη διακεκομμένη γραμμή για την ίδρυση του οργανισμού, γύρισε πίσω και σύναψε επίσημη συμφωνία με την ICSU το 1946.
Με άλλα λόγια - η UNESCO είναι εδώ, εκεί και παντού στα παρασκήνια... εκτός από όλα τα θέματα που αφορούν την ICSU.
Επιπλέον, η UNESCO είναι ο μόνος οργανισμός του ΟΗΕ που βρίσκεται στη Γαλλία. Και έχει έναν προκάτοχο της Κοινωνίας των Εθνών - τη e International Committee on Intellectual Cooperation (Διεθνή Επιτροπή για την Πνευματική Συνεργασία), που ιδρύθηκε το 1922.
-
Αλλά πίσω στη ICSU -
Είναι μια ΜΚΟ, υπάρχει για να εντοπίζει και να αντιμετωπίζει σημαντικά ζητήματα, να διευκολύνει την αλληλεπίδραση μεταξύ των επιστημόνων, να προωθεί τη συμμετοχή και να παρέχει ανεξάρτητες συμβουλές. Και το τμήμα 5 του καταστατικού της προσθέτει περαιτέρω - «Η ICSU δεν επιτρέπει να διαταράσσονται οι δραστηριότητές της από δηλώσεις ή ενέργειες πολιτικού χαρακτήρα».
Ναι, λοιπόν, αυτό προφανώς δεν κράτησε για πολύ.
Ο προκάτοχός του ονομαζόταν Διεθνές Συμβούλιο Έρευνας, που ξεκίνησε το 1919, και υπάρχει ένα σύντομο ιστορικό άρθρο που αξίζει να συμπεριληφθεί εδώ -
Με τη δημιουργία τους ξεκίνησαν αμέσως να σχηματίζουν ξεχωριστές συνδεδεμένες ενώσεις για διαφορετικούς τομείς της επιστήμης, αν και είναι ενδιαφέρον ότι το IRC θα ήταν υπεύθυνο για τις διοικητικές εργασίες - ουσιαστικά, εξυπηρετώντας το ισοδύναμο των σύγχρονων οργανωτικών γραμματειών.
Το συμβούλιο απαρτιζόταν από τα έθνη που προσχώρησαν, μετρώντας 15 κατά την ίδρυση και 35 όταν γράφτηκε αυτό το άρθρο το 1928.
Λόγω του Α' Παγκοσμίου Πολέμου, το συμβούλιο απέρριψε την είσοδο της Γερμανίας, αλλά τελικά το 1926 έστειλε την πρόσκληση. Παρά ταύτα, η Γερμανία παρέμεινε διστακτική. Ο λόγος ήταν ότι δεν θεωρούσε ότι επρόκειτο για μια αμιγώς επιστημονική ένωση, καθώς ορισμένες ενώσεις συνεργατών περιλάμβαναν επιστημονικούς οργανισμούς που διοικούνταν από κυβερνήσεις - ένα σημείο το οποίο τελικά παραδέχεται το άρθρο.
Το άρθρο κλείνει προσθέτοντας ότι «ορισμένες τροποποιήσεις του καταστατικού... μπορεί να είναι επιθυμητές».
Επιστροφή στο κύριο άρθρο και στη συνεργασία της UNESCO και του ICSU -
"..., ο Joseph Needham (1900-1995), τότε επικεφαλής του τμήματος φυσικών επιστημών της προπαρασκευαστικής επιτροπής της UNESCO, μίλησε στην επιτροπή της ICSU για την επιστήμη και τις κοινωνικές της σχέσεις, περιγράφοντας τις προοπτικές της μεταπολεμικής επιστημονικής συνεργασίας. Το θέμα συζητήθηκε κατά τη διάρκεια της Γενικής Συνέλευσης της ICSU στο Λονδίνο το 1946 και λίγο αργότερα υπογράφηκε η πρώτη συμφωνία μεταξύ της UNESCO και ενός μη κυβερνητικού οργανισμού, δηλαδή της ICSU. Τα θέματα που συζητήθηκαν περιλάμβαναν μια έκκληση για την εξάλειψη του στρατιωτικού απορρήτου, μια ελπίδα για αυξημένη διεθνή συνεργασία στην εφαρμοσμένη επιστήμη, ιδίως όσον αφορά την ατομική ενέργεια, ένα αίτημα για επιστημονική "ειλικρίνεια, διαφάνεια και ακεραιότητα", ώστε να προαχθεί το κοινό καλό, και προώθηση της δημόσιας κατανόησης της επιστήμης."
Ήδη εδώ, είμαι κάπως επιφυλακτικός. Δεν είναι δουλειά της ICSU να προάγει το κοινό καλό, ούτε να προωθεί οτιδήποτε. Βέβαια, αυτό θα το προωθούσε η UNESCO, θα μπορούσατε να ισχυριστείτε, αλλά αν οι δύο οργανισμοί έχουν υπογράψει συμφωνία από το σημείο έναρξης, φαίνεται αμφίβολο ότι η ICSU εξακολουθεί να παραμένει εντελώς εκτός επιρροής.
"Το 1963 η ICSU δημιούργησε τη Μόνιμη Επιτροπή για την Ελεύθερη Κυκλοφορία των Επιστημόνων (SCFCS), η οποία το 1993 μετονομάστηκε σε Μόνιμη Επιτροπή για την Ελευθερία στη Διεξαγωγή της Επιστήμης και της δόθηκε διευρυμένη εντολή... Η ισορροπία μεταξύ της διασφάλισης της ελεύθερης επιστημονικής επικοινωνίας και της διατήρησης μιας πολιτικά ουδέτερης θέσης ήταν πάντα λεπτή και απαιτούσε χαμηλών τόνων δράση. Σε γενικές γραμμές, η SCFCS κατάφερε να ανταποκριθεί στον ρόλο της ως παρατηρητής. Το 1976 η SCFCS δημοσίευσε την πρώτη έκδοση του "μπλε βιβλίου" της, το οποίο σήμερα φέρει τον τίτλο "Καθολικότητα της επιστήμης" ("Universality of Science") και περιέχει τις αρχές που αφορούν τα δικαιώματα των επιστημόνων και την ελεύθερη κυκλοφορία τους."
Δεν γνώριζα καν για την SCFCS, αλλά φαίνεται ότι ένας ακόμη συνεργαζόμενος οργανισμός γεννήθηκε λόγω της πολυπλοκότητας ενός θέματος που είναι μεγάλο - ή που απαιτεί πολύ χρόνο για να επιλυθεί. Όπως και να 'χει, το 1976 δημοσίευσαν ένα βιβλίο που περιέγραφε τα δικαιώματα των επιστημόνων και την ελευθερία μετακίνησής τους. Και λόγω αυτής της περιγραφής, δεν μπορώ απλά να το αγνοήσω, αλλά θα ασχοληθώ μετά το παρόν έγγραφο.
Όσον αφορά τη δομή, έχουμε τη Γενική Συνέλευση, η οποία επικουρείται από ένα Εκτελεστικό Συμβούλιο, το οποίο αποτελείται από έξι περιφερειακούς αξιωματούχους, οκτώ τακτικά μέλη, τέσσερα μέλη της Ένωσης και τέσσερα εθνικά μέλη. (6+8+4+4=22).
Αυτό σημαίνει ότι για να ελέγξετε τη συνολική κατεύθυνση, θα πρέπει να έχετε 12 άτομα που ψηφίζουν σε ευθυγράμμιση. Το απλούστερο εδώ θα ήταν μάλλον να ελέγξετε αυτά τα συνήθη μέλη και τα μέλη του σωματείου. Αλλά υπάρχουν πολλοί τρόποι για να γδάρεις αυτή τη γάτα, όταν αντιμετωπίζεις την εν λόγω υποθετική περίπτωση.
"Από το 1972 η Γραμματεία της ICSU εδρεύει στο Παρίσι με την υποστήριξη της γαλλικής κυβέρνησης. Μια μικρή δομή δημιουργήθηκε υπό την ηγεσία της Julia Marton-Lefèvre (1978-1997) και έχει γίνει ακρογωνιαίος λίθος στις δραστηριότητες της ICSU"
Έτσι, το βιογραφικό της ίδιας της Julia που καλύφθηκε χθες πιθανότατα αναφέρεται στη θητεία της ως επικεφαλής. Αλλά επιπλέον, αυτό που έκανε χωρίς αμφιβολία ήταν να εδραιώσει περαιτέρω τον έλεγχο, διότι η πραγματική δύναμη σε αυτή την οργάνωση, συμπεριλαμβανομένων των συνεργατών, βρίσκεται σταθερά στον κύριο οργανισμό - το ICSU. Περισσότερα σχετικά με αυτό αργότερα.
Στις δραστηριότητες, βρίσκουμε επίσης το «Διεθνές Γεωφυσικό Έτος», το οποίο... παραλείπει βασικές λεπτομέρειες που αφορούν τον πραγματικό του σκοπό. Περισσότερα γι' αυτό αργότερα.
«Η ICSU ασχολείται επίσης με άλλους τομείς κοινού ενδιαφέροντος για τη διεθνή επιστήμη. Το 1966 η ICSU δημιούργησε τη διεπιστημονική Επιτροπή Δεδομένων για την Επιστήμη και την Τεχνολογία (CODATA) με στόχο να καταστήσει τα επιστημονικά δεδομένα διαφόρων ειδών προσβάσιμα στους επιστήμονες πέρα από την προέλευσή τους. Το 1969 συστάθηκε η Επιστημονική Επιτροπή για τα Προβλήματα του Περιβάλλοντος (SCOPE) για να σχεδιάσει και να διευκολύνει, μεταξύ άλλων, ένα παγκόσμιο δίκτυο παρακολούθησης και ένα πρόγραμμα κατάρτισης για μελλοντικούς διαχειριστές του περιβάλλοντος. Η SCOPE συνέβαλε στη διάσκεψη των Ηνωμένων Εθνών (ΟΗΕ) για το ανθρώπινο περιβάλλον στη Στοκχόλμη της Σουηδίας το 1972 και στο Διεθνές Πρόγραμμα Γεωσφαίρας-Βιοσφαίρας (IGBP), το οποίο ξεκίνησε το 1986».
Το COSTED παρέχει μια βολική ευκαιρία για την καθιέρωση ενός «κέντρου πληροφοριών» και το SCOPE ιδρύθηκε για να σχεδιάσει και να διευκολύνει ένα παγκόσμιο δίκτυο παρακολούθησης και ένα πρόγραμμα κατάρτισης για μελλοντικούς διαχειριστές. Το πρώτο αφορά την παγκόσμια επιτήρηση.
«Τέτοιες δραστηριότητες ενίσχυσαν το ρόλο του ICSU στον τομέα του παγκόσμιου περιβάλλοντος και της ανάπτυξης και οδήγησαν σε στενή συνεργασία με διάφορα όργανα του ΟΗΕ»
Χωρίς δημοκρατική εποπτεία, και αυτό οδήγησε στη συνέχεια στο ASCEND 21 και στην Ατζέντα 21. Αυτός ο συνδυασμός χρήζει ιδιαίτερης προσοχής και δεν θα καλυφθεί εδώ
«Το ICSU χρηματοδοτεί τώρα τρία παγκόσμια συστήματα παρατήρησης (GOS) - το Παγκόσμιο Σύστημα Παρατήρησης των Ωκεανών, το Παγκόσμιο Σύστημα Παρατήρησης του Κλίματος και το Παγκόσμιο Σύστημα Παρατήρησης της Γης.... Ο στόχος των GOS είναι η βελτιωμένη παρακολούθηση του παγκόσμιου συστήματος της Γης».
Παγκόσμια επιτήρηση, για... γαμώτο, για την προστασία μας.
«Οι δεσμοί του ICSU με τις κοινωνικές επιστήμες και τη μηχανική παραμένουν σχετικά αδύναμοι»
Δεν θα έπρεπε να υπάρχει καθόλου. Οι ήπιες επιστήμες - αν είναι καν επιστήμη - αξίζουν τη δική τους κατηγορία, αν μη τι άλλο, αλλά για να εμποδίζει τους ανατρεπτικούς μαρξιστές να κάνουν το «πράγμα» τους και να θολώνουν τα θέματα με αμφίσημες «ηθικές εκκλήσεις» για λόγους πολιτικής σκοπιμότητας.
«Από τις ενώσεις-μέλη της ICSU, τέσσερις μπορούν να θεωρηθούν ότι ανήκουν στις κοινωνικές επιστήμες, ανάμεσά τους η Διεθνής Ένωση Ιστορίας και Φιλοσοφίας της Επιστήμης (IUHPS)».
Ιστορία και φιλοσοφία της επιστήμης????? Όχι, λυπάμαι - αυτό δεν είναι επιστήμη. Αυτό είναι στην καλύτερη περίπτωση παράγωγό της και δεν θα έπρεπε να ανήκει καθόλου στο ICSU.
Πότε έγιναν δεκτά και από ποιον;
«Ήδη κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1980 και στις αρχές της δεκαετίας του 1990 είχε αναγνωριστεί ότι τα παγκόσμια προβλήματα που αντιμετωπίζει η ανθρωπότητα απαιτούν συνεργατικές προσπάθειες από επιστήμονες, κοινωνικούς επιστήμονες και μηχανικούς. Καταβλήθηκαν προσπάθειες να έρθουν σε επαφή αυτοί οι διάφοροι τομείς μέσω στενότερης συνεργασίας μεταξύ του ICSU και του Διεθνούς Συμβουλίου Κοινωνικών Επιστημών (ISCC). Το 1996, λοιπόν, το ICSU, το ISCC και άλλοι οργανισμοί έγιναν συνυποστηρικτές του Διεθνούς Προγράμματος Ανθρώπινων Διαστάσεων για την Παγκόσμια Περιβαλλοντική Αλλαγή (IHDP), το οποίο είχε αρχικά συσταθεί το 1990»
... και να η συγχώνευση μεταξύ επιστήμης και μη επιστήμης, η οποία δεν θα έπρεπε ποτέ, μα ποτέ, ούτε σε ένα τρισεκατομμύριο χρόνια να έχει λάβει χώρα.
Αυτή είναι η στιγμή όπου η ιδεολογική διαφθορά της επιστήμης έλαβε χώρα... λοιπόν, ίσως όχι τόσο δυνατή, καθώς είμαι βέβαιος ότι πάντα υπήρχε σε κάποιο βαθμό, αλλά μάλλον ενεργοποιήθηκε σε μια κολοσσιαία επιτάχυνσή της.
Και πραγματικά δεν με ενδιαφέρουν τα επιχειρήματα από αυτή την άποψη. Υπάρχει λόγος για τον οποίο αυτοί οι θεσμοί κατανεμήθηκαν εξαρχής, και οι μαρξιστές με τις κάρτες τους, που φλυαρούν για ιδιοτελείς ορισμούς της «ηθικής» και της «δεοντολογίας», είναι ένας από αυτούς.
«Στις αρχές της δεκαετίας του 2000 το IHDP, το IGBP και τα συναφή προγράμματα συγκεντρώθηκαν υπό τη σημαία της επιστημονικής σύμπραξης για το γήινο σύστημα (ESSP) για την προώθηση της διεθνούς και διεπιστημονικής έρευνας σε τέσσερις κεντρικούς τομείς: άνθρακα, τρόφιμα, νερό και ανθρώπινη υγεία»
Ναι... ανθρώπινη υγεία.
«Στα τέλη της δεκαετίας του 1980 και στις αρχές της δεκαετίας του 1990, υπό την προεδρία του M. G. K. Menon, το Εκτελεστικό Συμβούλιο της ICSU ασχολήθηκε με θέματα ηθικής της επιστήμης»
Ηθική της επιστήμης; Λυπάμαι, αλλά όχι. Όχι, όχι, όχι, όχι. Η ηθική πτυχή μπαίνει στο παιχνίδι κατάντη των επιστημόνων. Πρέπει να το κάνει, διότι η ηθική και οι ηθικές αξίες δεν είναι ομοιόμορφες.
«Υπό το πρίσμα των περιβαλλοντικών και αναπτυξιακών ζητημάτων, η επιστήμη θεωρήθηκε όχι μόνο ως μέρος της λύσης αλλά σε κάποιο βαθμό και ως μέρος του προβλήματος. Δεύτερον, οι επιστημονικές δραστηριότητες πρέπει να διέπονται από αίσθημα κοινωνικής ευθύνης».
ΟΧΙ!
«Ενώ η ICSU είχε ήδη δημιουργήσει έναν μηχανισμό για την αντιμετώπιση των δικαιωμάτων (ελευθερία) των επιστημόνων, δεν είχε μια πλατφόρμα για την αποτελεσματική αντιμετώπιση των επιστημονικών ευθυνών»
Η οποία θα επέτρεπε σε κάποιον που στερείται των εν λόγω «ηθικών αξιών» να κατευθύνει τη γενική κατεύθυνση της ICSU και της επιστήμης γενικότερα. Ας ξαναδούμε το παραπάνω καταστατικό τους - «Η ICSU δεν επιτρέπει να διαταράσσονται οι δραστηριότητές της από δηλώσεις ή ενέργειες πολιτικού χαρακτήρα», το οποίο, δεδομένης της απαίτησης για ευθύνες, έχει πλέον την ίδια περίπου αξία, όπως και οι ισχυρισμοί της ESWI για ανεξαρτησία από τους μεγάλους φαρμακευτικούς χρηματοδότες της.
"Μετά από αυτές τις συζητήσεις, η IUHPS επικοινώνησε με την IUHPS για περαιτέρω προτάσεις σχετικά με τον τρόπο αντιμετώπισης αυτής της πρόκλησης. Ο L. Jonathan Cohen (Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης), τότε γενικός γραμματέας της ICSU και μέλος της IUHPS, και ο Jens Erik Fenstad (Πανεπιστήμιο του Όσλο), μέλος του Εκτελεστικού Συμβουλίου και πρώην πρόεδρος της IUHPS, ήταν μεταξύ των κινητήριων δυνάμεων αυτής της προσπάθειας"
... με άλλα λόγια, η IUHPS οδήγησε αυτή την προσπάθεια διαφθοράς εκ των έσω.
'Η IUHPS εστίασε τότε τις δραστηριότητές της στη δεοντολογία της επιστήμης, ... η ICSU συγκρότησε μια άτυπη ομάδα εργασίας που πρότεινε μια μόνιμη επιτροπή για την υπευθυνότητα και τη δεοντολογία της επιστήμης (SCRES)'
Υπέροχα, και μάλιστα γέννησε μια ομάδα εργασίας με τίτλο SCRES, μια προνομιακή θέση συμμετοχής, αν επιδιώξετε να διαφθείρετε τη διαδικασία από μέσα. Όσον αφορά την εστίασή τους -
«εστίαση στο πλαίσιο της ICSU και με εξωτερικούς εταίρους σε ζητήματα που αφορούν την επιστημονική ευθύνη και δεοντολογία»
Δεν θα μπορούσα να διαφωνήσω πιο έντονα με αυτό.
«αποσαφήνιση ζητημάτων ηθικών αρχών»
Ω, περιμένετε, αυτοδιορθώνομαι.
Αυτή η παλιά καραμέλα. Είναι μια ηθική απόφαση. Αυτό ήταν που οδήγησε τον σοσιαλιστή Will Durant να προωθήσει τη ‘Declaration of Interdependence’ («Διακήρυξη της Αλληλεξάρτησης» - ή αλλιώς κομμουνισμός) το 1945. Είναι αυτό που έκανε τον πεθερό του να συμμετάσχει στη δημιουργία του MPDA το 1915, σε μια εποχή που το Hollywood μολυνόταν όλο και περισσότερο από την κομμουνιστική ιδεολογία.
«ευαισθητοποίηση των επιστημόνων, των φορέων χάραξης πολιτικής και του ευρύτερου κοινού σε σημαντικά ζητήματα δεοντολογίας»
.... όχι. Αυτό θα ήταν θέμα εκείνων που γράφουν το πρόγραμμα σπουδών. Ας ελπίσουμε ότι δεν είναι η UNESCO, αλλά σίγουρα όχι ένας μυστικοπαθής επιστημονικός οργανισμός που ενεργεί ατιμώρητα.
«Αυτό πήρε μια νέα τροπή στο σχεδιασμό της Παγκόσμιας Διάσκεψης για την Επιστήμη (WCS) που φιλοξενήθηκε από κοινού από το ICSU και την UNESCO στη Βουδαπέστη της Ουγγαρίας το 1999. Η συνεργασία με την Παγκόσμια Επιτροπή της UNESCO για τη Δεοντολογία της Επιστημονικής Γνώσης και Τεχνολογίας (COMEST) οδήγησε σε μια ειδική συνεδρία της WCS με θέμα «Επιστήμη, Δεοντολογία και Ευθύνη». Πράγματι, η SCRES ετοίμασε ένα έγγραφο ιστορικού της WCS, το οποίο ήταν ένα από τα δύο μόνο τέτοια έγγραφα που διανεμήθηκαν σε όλους τους ομιλητές, τους προέδρους και τους εισηγητές (ICSU-SCRES 2000)».
... και κάπως έτσι, βρίσκονται τώρα σε προνομιακή θέση για να επηρεάσουν αυτούς που αποφασίζουν. Ξέρετε, αυτούς που εκλέχθηκαν σε αντίθεση με το να εργάζονται για έναν μυστικοπαθή οργανισμό που ασχολείται με θέματα όπως η «ηθική του 2 + 2 = 4».
"Η WCS έθεσε επίσης ένα νέο θέμα στην ημερήσια διάταξη της SCRES. Η κεντρική ομιλία του Joseph Rotblat (γεν. 1908), του πολωνικής καταγωγής φυσικού και διεθνούς ακτιβιστή, στο WCS, ζήτησε έναν παγκόσμιο όρκο ή μια υπόσχεση που θα πρέπει να δίνουν οι επιστήμονες όταν λαμβάνουν πτυχίο επιστήμης"
Μπορώ να σας πω τι ακολουθεί. Ένας μηχανισμός επιβολής, που θα διασφαλίζει ότι όσοι μιλούν θα χάσουν τα προς το ζην.
«Ως απάντηση, η SCRES εκπόνησε μια μελέτη 115 ηθικών κατευθυντήριων γραμμών και κωδίκων δεοντολογίας, η οποία παρουσιάστηκε στη Γενική Συνέλευση της ICSU κατά τη συνεδρίασή της στο Ρίο ντε Τζανέιρο το 2002. Ταυτόχρονα, η SCRES παρουσίασε μια αξιολόγηση των δικών της δραστηριοτήτων και πρότεινε στο ICSU να επανεξετάσει τον καλύτερο τρόπο τοποθέτησης της ηθικής της επιστήμης στη δομή του».
Και κάπως έτσι, ακόμη και ο κύριος οργανισμός διαφθείρεται από κάποιον δικαστή, ο οποίος αποφασίζει με βάση ατελή γνώση, και όμως παίρνει το λόγο για το τι ακριβώς συνιστά ηθική και δεοντολογία στην επιστήμη.
«Η SCRES διαλύθηκε το 2002, και η ICSU ίδρυσε μια επιτροπή στρατηγικής αναθεώρησης για να επεξεργαστεί προτάσεις για το μέλλον της ηθικής στο πλαίσιο της ICSU»
... αφού είχαν εκτελέσει τα καθήκοντά τους, δεν υπήρχε λόγος να τους κρατήσουν.
Ξέρω ότι αυτό το έγγραφο ήταν μεγαλύτερο από το αναμενόμενο, αλλά μην το βάζετε με εγγύηση. Η επόμενη ενότητα είναι σημαντική.
Ας ασχοληθούμε λοιπόν με το παραπάνω έγγραφο της ICSU: "Η ICSU και η καθολικότητα της επιστήμης: 1957 -2006 και μετά - Από το SCFCS στο SciDIF".
«Το 1958, η Γενική Συνέλευση του ICSU, επικύρωσε αυτό που μέχρι τότε ήταν σιωπηρό αλλά όχι ρητό στις λειτουργίες του Συμβουλίου, όταν ψήφισε ένα ψήφισμα πολιτικής για την πολιτική μη- διάκριση, το οποίο στη συνέχεια εξελίχθηκε στο καταστατικό 5, όπως έχει σήμερα. Στη συνέχεια, το 1963, συστάθηκε μια ειδική Μόνιμη Επιτροπή για την Ελεύθερη Κυκλοφορία των Επιστημόνων (SCFCS) για τη διασφάλιση της αρχής της καθολικότητας, όπως ορίζεται στο καταστατικό 5. Αυτή στη συνέχεια εξελίχθηκε στη Μόνιμη Επιτροπή για την Ελευθερία της Διεξαγωγής των Επιστημών. Αυτό στη συνέχεια εξελίχθηκε στη Μόνιμη Επιτροπή για την Ελευθερία στη Διεξαγωγή της Επιστήμης, στα μέλη της οποίας περιλαμβάνονται πολλοί αξιοσέβαστοι και γνωστοί επιστήμονες, οι οποίοι αφιέρωσαν πολλές ώρες από το χρόνο τους λόγω της πίστης τους στη σημασία της καθολικότητας».
Επιβεβαιώνοντας τα παραπάνω, αλλά με σύνδεση με το 1958.
«..., οι προκλήσεις για την ελευθερία και την υπευθυνότητα στην επιστήμη είναι σήμερα διαφορετικές από εκείνες του παρελθόντος. Οι αλλαγές αυτές αποτέλεσαν το υπόβαθρο για μια στρατηγική αναθεώρηση του ICSU, Επιστήμη και κοινωνία: Rights and Responsibilities (Δικαιώματα και ευθύνες) που δημοσιεύθηκε το 2005 και συνέστησε την αντικατάσταση της SCFCS από μια νέα Επιτροπή για την Ελευθερία και την Ευθύνη στη διεξαγωγή της επιστήμης (CFRS). Η επιτροπή αυτή θα έχει ευρύτερες αρμοδιότητες από την πρώην προκάτοχό της. Εκτός από την παροχή συμβουλών και βοήθειας σε μεμονωμένους επιστήμονες, θα διαδραματίσει ενεργό ρόλο στην προώθηση της καθολικότητας της επιστήμης και των συναφών ευθυνών των επιστημόνων. Σε συνεργασία με τα εθνικά μέλη και τις διεθνείς ενώσεις, θα παρακολουθεί ενεργά τις απειλές για τη διεθνή ανταλλαγή επιστημών και επιστημόνων και θα συμβουλεύει για τις κατάλληλες πολιτικές και δράσεις».
Οι δικαιολογίες είναι τόσο παλιές όσο και ο χρόνος. Κάποιος σας απειλεί, οπότε πρέπει να αφαιρέσουμε τα δικαιώματά σας για να σας αποζημιώσουμε. Λειτουργεί το ίδιο παντού, σύμφωνα με τον Goering.
Όσον αφορά την «Επιτροπή για την Ελευθερία και την Ευθύνη κατά τη διεξαγωγή της Επιστήμης», δήλωσα εκεί πάνω, θα ακολουθήσει ένας μηχανισμός επιβολής, και αυτή η «επιτροπή θα έχει ευρύτερες αρμοδιότητες» σημαίνει ότι πιθανότατα θα έχει κάποια ικανότητα να κρίνει ή τουλάχιστον να επηρεάσει τη διαδικασία.
Και όσον αφορά την «ενεργή παρακολούθηση των απειλών για τη διεθνή ανταλλαγή επιστημών και επιστημόνων»... ναι, αυτό είναι πραγματικά βολικό, διότι προκειμένου να “προστατεύσουν” αυτούς τους επιστήμονες, θα πρέπει τώρα να τους «παρακολουθούν». Δηλαδή, επιτήρηση.
«Το 1957-58, η ICSU χρηματοδότησε το Διεθνές Γεωφυσικό Έτος (IGY), το οποίο ήταν το μεγαλύτερο διεθνές πρόγραμμα έρευνας πεδίου που είχε αναληφθεί ποτέ. Οι απαιτήσεις συντονισμού και διαχείρισης δεδομένων και πληροφοριών για το ΙΓΥ, ξεπερνούσαν κατά πολύ οτιδήποτε είχε προηγηθεί και κατέστησαν αναγκαία την ανάπτυξη νέων δομών».
Ω, Αλήθεια;
«Δύο νέα διεπιστημονικά όργανα της ICSU ιδρύθηκαν ειδικά για να καλύψουν τις ανάγκες του IGY και να εξασφαλίσουν την πλήρη, ανοικτή και μακροπρόθεσμη διαθεσιμότητα των δεδομένων και των πληροφοριών που προέκυψαν από αυτή τη μοναδική διεθνή ερευνητική προσπάθεια».
Κεντρικοποίηση των δεδομένων και των πληροφοριών σχετικά με τα δεδομένα, με άλλα λόγια. Είδαμε να διαμορφώνεται ακριβώς το ίδιο μοτίβο όταν αναπτύχθηκε το GEMS. Το IRS/INFOTERRA ενήργησε το ρόλο του «κέντρου διανομής πληροφοριών» -
«Η Ομοσπονδία Αστρονομικών και Γεωφυσικών Υπηρεσιών (FAGS) και το σύστημα του Παγκόσμιου Κέντρου Δεδομένων (WDC) είναι αμφότερα δίκτυα εθνικών κέντρων. Συνεχίζουν να λειτουργούν μέχρι σήμερα και πολλές από τις αρχικές υπηρεσίες και κέντρα συνεχίζουν να παρέχουν ανοικτή πρόσβαση σε δεδομένα και πληροφορίες από τις οποίες εξαρτώνται πολλοί επιστήμονες. Με την πάροδο του χρόνου, νέες εγκαταστάσεις έχουν επίσης ενσωματωθ»εί σε αυτά τα δίκτυα».
Όπως είπαμε, ελέγχουν τώρα τα δεδομένα, τον συντονισμό τους και θα δέσουν κάποια έντονα μεροληπτική «περίληψη» προς “όφελος” των δημοσίων υπαλλήλων που δεν έχουν τον χρόνο να σκαλίσουν ένα 593 σελίδων έγγραφο με θέμα: ‘The Concept of well-being in South America’ («Η έννοια της ευημερίας στη Νότια Αμερική»), ή ό,τι άλλο κουραστικό σκουπίδι έχει συνοδευτεί από τυμπανοκρουσίες, μέσα από το οποίο κρύβουν μια μονογραμμική θηριωδία που θα αξιοποιηθεί σε 30 χρόνια, όταν ο εν λόγω πολιτικός θα έχει συνταξιοδοτηθεί.
«Το 1966, .... Ιδρύθηκε ένα νέο διεπιστημονικό όργανο της ICSU, η Επιτροπή Δεδομένων για την Επιστήμη και την Τεχνολογία (CODATA) για να διευκολύνει τη διεθνή διεπιστημονική συνεργασία σε θέματα δεδομένων και πληροφοριών»
... εξασφαλίζοντας έτσι την ανταλλαγή δεδομένων, σύμφωνα με ένα κοινό σύνολο προτύπων.
«Η κύρια εστίαση αυτής της συνόδου κορυφής ήταν η χρήση των τεχνολογιών της πληροφορίας και των επικοινωνιών για την αντιμετώπιση του ψηφιακού χάσματος μεταξύ πλουσιότερων και φτωχότερων χωρών. Σε αυτό το πλαίσιο, η ICSU συνέβαλε καθοριστικά στο να διασφαλιστεί ότι οι μηχανισμοί που θα επιτρέψουν την καθολική πρόσβαση στην επιστημονική γνώση ήταν ψηλά στην ημερήσια διάταξη- η επιστήμη κατέχει εξέχουσα θέση στις επίσημες δηλώσεις και στο σχέδιο δράσης που υπέγραψαν οι κυβερνήσεις στη Σύνοδο Κορυφής».
... και κάπως έτσι, νομίζω ότι πρέπει να πάω να ψάξω για έγγραφα που συνδέουν το ICSU με την «παραπληροφόρηση» ή την «λανθασμένη πληροφόρηση»... α, συνέβαλαν σε ένα έγγραφο το 1999, τώρα δεν συνέβαλαν (αν και αυτό είναι πέρα από το πεδίο εφαρμογής αυτού του άρθρου);
... και αυτή η διακήρυξη του συνεδρίου οδήγησε σε μια νέα πρωτοβουλία, έτσι δεν είναι - «Ένα νέο κοινωνικό συμβόλαιο για την επιστήμη»;
«Ο ICSU Press, δημιουργήθηκε ως εκδοτικός οίκος της ICSU το 1983 και, καθώς οι εκδοτικές πρακτικές άλλαξαν, με τη μεγάλη στροφή από τα έντυπα στα ηλεκτρονικά μέσα, εξελίχθηκε στη συμβουλευτική επιτροπή για τη διάδοση των επιστημονικών πληροφοριών. Η επιτροπή αυτή διοργάνωσε αρκετές σημαντικές διεθνείς συναντήσεις για τις ανάγκες της επιστημονικής πληροφόρησης και τις νέες εκδοτικές πρακτικές. Και ως αποτέλεσμα μιας από αυτές δημιουργήθηκε, το 1992, το Διεθνές Δίκτυο για τη Διαθεσιμότητα των Επιστημονικών Δημοσιεύσεων, σε συνεργασία με την UNESCO και την Ακαδημία Επιστημών για τον Αναπτυσσόμενο Κόσμο».
Ωστε οι παραπάνω σύνδεσμοι μου ήταν ήδη παλιά είδηση;
«Το INASP, το οποίο είναι ένα από τα νεότερα διεπιστημονικά όργανα της ICSU, έχει ως στόχο τη βελτίωση της παγκόσμιας πρόσβασης στις επιστημονικές πληροφορίες. Μέσα σε μια δεκαετία, έχει δημιουργήσει ένα δίκτυο με περισσότερους από 3.000 εταίρους, συμπεριλαμβανομένων εκδοτών, βιβλιοθηκονόμων, επιστημονικών διευθυντών και ακαδημαϊκών στον αναπτυσσόμενο κόσμο. Ανταποκρίνεται σε αιτήματα για βοήθεια σε όλες τις πτυχές της δημοσίευσης, πρόσβασης και διάδοσης της επιστημονικής βιβλιογραφίας και βοηθά αναπτυξιακούς και χρηματοδοτικούς οργανισμούς στη δημιουργία και υλοποίηση προγραμμάτων σχετικών με την πληροφόρηση σε χώρες χαμηλού εισοδήματος».
Α, υπέροχα, άρα μας «βοηθούν» όλους εδώ και δεκαετίες. Από τότε, ουσιαστικά, ... περίπου τη στιγμή που όλα άρχισαν να πηγαίνουν φρικτά στραβά.
«Αν και η αρχική της εστίαση ήταν η κατάρτιση καταλόγων και η παροχή επιστημονικών δημοσιεύσεων σε προσιτό κόστος, κυρίως από τον Βορρά στον Νότο, έχει επεκτείνει το έργο της σημαντικά πέρα από αυτές τις αρχικές δραστηριότητες. Οι δραστηριότητές της καθορίζονται από τις ανάγκες, με τις προτεραιότητες να καθορίζονται από τις επιστημονικές κοινότητες των χωρών με χαμηλό εισόδημα. Αυτό έχει οδηγήσει σε μια αυξανόμενη έμφαση στην κατάρτιση στη χρήση των τεχνολογιών της πληροφορίας και της επικοινωνίας και στην ανάπτυξη της τοπικής εκδοτικής ικανότητας με τη χρήση ηλεκτρονικών μέσων».
Αχ, μη λες τίποτα άλλο. Έχουν επίσης «εκπαιδεύσει» τις μάζες στο πώς να «χρησιμοποιούν σωστά την τεχνολογία». Αυτό μοιάζει πολύ με κάτι που είδα σε αυτό το έγγραφο, κάτι για μια «σύγχρονη τεχνογνωσία δεδομένων» -
«Η αξιολόγηση αυτή διατυπώνει πάνω από 50 συγκεκριμένες συστάσεις και καταλήγει στο συμπέρασμα ότι υπάρχει επείγουσα ανάγκη για μια συντονισμένη παγκόσμια προσέγγιση με στόχο την παροχή καθολικής και ισότιμης πρόσβασης σε ποιοτικά δεδομένα και πληροφορίες. Η επίτευξη αυτού του στόχου θα απαιτήσει κάποια αναδιάρθρωση και αναπροσανατολισμό των υφιστάμενων δομών της ICSU, καθώς και την ανάπτυξη νέων συστημάτων, μηχανισμών και πολιτικών. Η Γενική Συνέλευση το 2005 ζήτησε από το ICSU να συγκαλέσει ένα Φόρουμ Επιστημονικών Δεδομένων και Πληροφοριών (SciDIF) για όλους τους βασικούς ενδιαφερόμενους φορείς ως μέρος του σχεδιασμού ενός διεθνούς πλαισίου για τα επιστημονικά δεδομένα και τις πληροφορίες».
Ναι, στόχος τους είναι να ελέγχουν τα πάντα, συμπεριλαμβανομένων των πληροφοριών.
Ίσως ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ τις πληροφορίες.
«Πολλά μέλη της κοινότητας της ICSU μοιράζονται αυτή τη δέσμευση στα δικά τους πλαίσια, όπως και πολλά από τα διεπιστημονικά ερευνητικά προγράμματα της ICSU. Για παράδειγμα, τα όργανα της ICSU για την Παγκόσμια Περιβαλλοντική Αλλαγή εγκαινίασαν το πρόγραμμα START το 1992, ειδικά για να προωθήσουν περιφερειακά δίκτυα συνεργαζόμενων επιστημόνων και ιδρυμάτων στις αναπτυσσόμενες χώρες».
Με το να είναι πρώτοι - και να προωθούν την υποδομή τους - μπορούν επίσης να την ελέγχουν.
... κοιτάξτε, η επιρροή τους είναι απολύτως αναμφισβήτητη. Όπως ανέφερα σε ένα από τα πολλά άρθρα για την παγκόσμια επιτήρηση και το GEMS ειδικότερα - κάτι συνέβη στη δεκαετία του '90 στο Παγκόσμιο Σύστημα Παρακολούθησης Περιβάλλοντος - γνωστό και ως GEMS - αλλά ήταν δύσκολο, πολύ δύσκολο να διαπιστωθεί τι ακριβώς, επειδή όλες οι πληροφορίες είναι δύσκολο να εντοπιστούν. Λοιπόν, σχετικά με αυτό. Η πρωτοβουλία που πήρε τη σκυτάλη από την GEMS - GOS - αναλήφθηκε επίσης από αυτούς.
Η GOS έγινε στη συνέχεια GEOSS, η οποία γέννησε συναρπαστικές νέες πρωτοβουλίες όπως η GEO BON (Ομάδα για το Δίκτυο Παρατήρησης της Βιοποικιλότητας από τις Παρατηρήσεις της Γης) και η EO4HEALTH.
Και αυτό που είναι επίσης αδύνατο να αρνηθεί κανείς, είναι ότι η εκτελούσα χρέη αναπληρωτή διευθυντή για το Κλίμα και το Περιβάλλον, που υπηρετεί υπό τον Joe Biden, είναι πρώην πρόεδρος του ICSU.
Ω, περιμένετε, παραλίγο να ξεχάσω το καλύτερο μέρος. Είναι σε αυτό το στάδιο που σας καλώ να κάνετε scroll up και να δείτε ποιος έγραψε το «Νέο κοινωνικό συμβόλαιο για την επιστήμη».
Όσον αφορά το ICSU - και το ISSC - συγχωνεύτηκαν το 2018.
Σωστά - παρόλο που οι κοινωνικές επιστήμες δεν θα έπρεπε ποτέ να πλησιάσουν σε απόσταση ενός ναυτικού μιλίου μια νόμιμη ένωση «σκληρών επιστημών» (ή αλλιώς «επιστημών»), αυτές οι δύο συνεργάζονται τώρα πλήρως, κάτι που μάλλον ήταν πάντα η πρόθεση από τη στιγμή που η ISSC γεννήθηκε από την UNESCO το 1952.
Ίσως αυτό να δίνει επίσης μια ιδέα για το γιατί η εμπιστοσύνη στην επιστήμη φαίνεται τώρα να βρίσκεται σε μια κατρακύλα.
Όσον αφορά την ευαισθητοποίηση για την κρίση αντιγραφής στην επιστήμη... πόσο ταιριαστό είναι το γεγονός ότι ο Ιωαννίδης την ξεκίνησε το 2005 με την έκδοση αυτού του εγγράφου, δεδομένου ότι οι Αρχές του Μανχάταν - One Health (Ενιαία Υγεία) - ξεκίνησαν μόλις το προηγούμενο έτος.
-
Ενημέρωση:
Αποφάσισε να διαβάσει την πρόταση της Jane Lubchenco για ένα «νέο κοινωνικό συμβόλαιο». Δεν απέτυχε να απογοητεύσει.
Πολύ πρώιμα πράγματα σχετικά με τα σκουπίδια των «οικοσυστημικών υπηρεσιών», την αποδοχή του αυταρχισμού, την αποδοχή της συγχώνευσης της ανθρώπινης υγείας και του περιβάλλοντος, την απάτη της αποτίμησης των οικοσυστημικών υπηρεσιών και ούτω καθεξής.
Αυτό είναι τόσο προφανώς συνδεδεμένο με τη γενική απάτη της Προσέγγισης των Οικοσυστημάτων.
... και αυτό, μπορείτε να το βρείτε εδώ.
Αν σας άρεσε αυτό το άρθρο, μοιραστείτε το, εγγραφείτε για να λαμβάνετε περισσότερο περιεχόμενο και αν θέλετε να στηρίξετε το συνεχές έργο μου, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τον παρακάτω σύνδεσμο.
—Δικτυογραφία:
The International Council of Scientific Unions - by esc