Η Παγκόσμια Χάρτα για τη Φύση
Αποκαλύπτοντας την κρυφή ατζέντα: Ο Παγκόσμιος Χάρτης για τη Φύση και ο ρόλος των υπερεθνικών οντοτήτων στη διαμόρφωση των παγκόσμιων πολιτικών για τη βιοποικιλότητα, τον Απόλυτο Δυστοπικό έλεγχο
Σας ευχαριστώ θερμά για το ενδιαφέρον σας και την αναδημοσίευση των άρθρων μου. Θα εκτιμούσα ιδιαίτερα αν, κατά την κοινοποίηση, σ̲υ̲μ̲π̲ε̲ρ̲ι̲λ̲α̲μ̲β̲ά̲ν̲α̲τ̲ε̲ ̲κ̲α̲ι̲ ̲τ̲ο̲ν̲ ̲σ̲ύ̲ν̲δ̲ε̲σ̲μ̲ο̲ ̲(̲l̲i̲n̲k̲)̲ ̲τ̲ο̲υ̲ ̲ά̲ρ̲θ̲ρ̲ο̲υ̲ ̲μ̲ο̲υ̲. Αυτό όχι μόνο αναγνωρίζει την πηγή, αλλά επιτρέπει και σε άλλους να ανακαλύψουν περισσότερο περιεχόμενο. Η υποστήριξή σας είναι πολύτιμη για τη συνέχιση της δουλειάς μου.
Απόδοση στα ελληνικά: Απολλόδωρος - esc | 3 Δεκεμβρίου 2023
Μπορείτε να κάνετε εφάπαξ ή επαναλαμβανόμενες δωρεές μέσω του Ko-Fi:
Μια φράση στην Αρχή 6 του Manhattan με την οποία πραγματικά έχω δυσκολευτεί -
"Αναζητήστε ευκαιρίες για την πλήρη ενσωμάτωση των προοπτικών διατήρησης της βιοποικιλότητας και των ανθρώπινων αναγκών (συμπεριλαμβανομένων εκείνων που σχετίζονται με την υγεία των κατοικίδιων ζώων) κατά την ανάπτυξη λύσεων για τις απειλές των μολυσματικών ασθενειών".
Επειδή, ενώ σταδιακά μου φάνηκε τι πραγματικά έλεγαν οι Αρχές του Manhattan, μου ήταν πολύ δύσκολο να το εξηγήσω - σε μεγάλο βαθμό επειδή δεν καταλάβαινα ακριβώς πώς εμπλέκονται οι "ανθρώπινες ανάγκες".
Για να καταλάβουμε, πρέπει να πάμε πίσω στο 1982.
-
Έχω καλύψει την Ενιαία Υγεία (One Health)... μάλλον πολύ. Αλλά αντί για spam σύνδεσμο μετά το σύνδεσμο, επιτρέψτε μου να επικολλήσω μόνο ένα - επειδή καταδύεται στην πτυχή της ερμηνείας -
Ωστόσο, δεν ξεκαθαρίζει πώς υπεισέρχονται οι "ανθρώπινες ανάγκες". Ωστόσο, το έγγραφο εδώ το κάνει. Για τα πρότυπα του ΟΗΕ, είναι εξαιρετικά σύντομο, εκπληκτικά ειλικρινές και δεν τυλίγει κάθε αρχή σε απεχθή λόγια για ένταξη, ανθρώπινα δικαιώματα, δικαιοσύνη και ούτω καθεξής.
Το εν λόγω έγγραφο είναι ο Παγκόσμιος Χάρτης για τη Φύση, και ήταν το αποτέλεσμα της 48ης ολομέλειας στα τέλη Οκτωβρίου 1982.
Ας βγάλουμε το μυστήριο από τη μέση, γιατί υπάρχουν τόσα άλλα πράγματα που πρέπει να εξεταστούν σε αυτό το γεμάτο δράση δισέλιδο. Στην πραγματικότητα, είναι μάλλον τόσα πολλά, που σχεδόν υπογράμμισα το μισό έγγραφο - κάτι που είναι κάπως σπάνιο όταν πρόκειται για έγγραφα του ΟΗΕ.
Και, πολύ εύστοχα, βρίσκουμε την εξήγηση ομοίως στην Εφαρμογή Αρχή 6 -
«Κατά τη διαδικασία λήψης αποφάσεων πρέπει να αναγνωρίζεται ότι οι ανάγκες του ανθρώπου μπορούν να ικανοποιηθούν μόνο με τη διασφάλιση της ορθής λειτουργίας των φυσικών συστημάτων και με το σεβασμό των αρχών που καθορίζονται στην παρόντα Χάρτα.»
Και εδώ είναι. Το κομμάτι που λείπει από το παζλ.
Όταν οι Αρχές του Manhattan μιλούν για "ανθρώπινες ανάγκες", αυτό που λένε στην πραγματικότητα είναι ότι οι ανάγκες μας ικανοποιούνται, εξασφαλίζοντας την εύρυθμη λειτουργία του οικοσυστήματος. Ας επιστρέψουμε, λοιπόν, και ας διορθώσουμε την Αρχή 6 του Manhattan-
"Αναζητήστε ευκαιρίες για την πλήρη ενσωμάτωση των προοπτικών διατήρησης της βιοποικιλότητας και της ορθής λειτουργίας του οικοσυστήματος ( συμπεριλαμβανομένων εκείνων που σχετίζονται με την υγεία των κατοικίδιων ζώων) κατά την ανάπτυξη λύσεων για την αντιμετώπιση των απειλών από μολυσματικές ασθένειες".
Ορίστε. Τώρα βγάζει περισσότερο νόημα. Πλήρης ενσωμάτωση των προοπτικών διατήρησης με την ορθή λειτουργία του οικοσυστήματος. Και τι εμποδίζει τη λειτουργία του οικοσυστήματος; Εμείς. Ο αντίκτυπός μας στο εν λόγω οικοσύστημα είναι πολύ μεγάλος και, κατά συνέπεια, πρέπει να μειωθεί. Μια παρόμοια δήλωση μεταφέρθηκε από τις πρόσφατες ενημερώσεις της συνθήκης του ΠΟΥ για την πανδημία, για την ιστορία. Αλλά αυτό είναι από το 1982.
Και όσον αφορά το έγγραφο για τις Αρχές του Manhattan- δηλαδή για την Ενιαία Υγεία - από το 2004 ? Θα το αφήσω μια άσκηση για τον αναγνώστη, συνειδητοποιώντας πώς η Αρχή 8 συμβάλλει σε όλα αυτά.
-
Αλλά γενικά, πρόκειται για τη διατήρηση της φύσης. Η αποτυχία να ζούμε σε αρμονία με την εν λόγω πρέπει να οδηγήσει στην αναπόφευκτη "προοπτική διατήρησης της βιοποικιλότητας". Είναι ένα ηθικό κάλεσμα, άλλωστε. Ειδικά δεδομένου ότι την επηρεάζουμε αρνητικά, και προκαλούμε εξάντληση των πόρων μέσω της υπερβολικής κατανάλωσης.
Η αποτυχία να ζήσουμε με τρόπο, που να εγγυάται το μέλλον μας οδηγεί όχι στην ειρήνη (πόλεμος), χωρίς να ξεχνάμε ότι πρέπει να εγκαταλείψουμε τους εξοπλισμούς. Αυτό, τελικά, θα οδηγήσει στη δικαιοσύνη. Στην κλιματική δικαιοσύνη, φαντάζομαι, αλλά αυτό είναι πραγματικά ένα σύνθετο ανούσιο πράγμα.
Ή τουλάχιστον έτσι ισχυρίζεται η εισαγωγή, τέλος πάντων.
-
Στις γενικές αρχές μαθαίνουμε -
Η φύση πρέπει να γίνεται σεβαστή, η γενετική βιωσιμότητα δεν πρέπει να διακυβεύεται, τα ενδιαιτήματα πρέπει να προστατεύονται, και οι αρχές αυτές πρέπει να εφαρμόζονται τόσο στην ξηρά όσο και στη θάλασσα. Πρέπει να σταματήσουμε την υποβάθμιση της φύσης, των οικοσυστημάτων, της ατμόσφαιρας. Όλα, βασικά. Ίσως θα ήταν καλύτερα να μην υπήρχαν καθόλου άνθρωποι εδώ.
-
Οι λειτουργίες προσθέτουν περισσότερες λεπτομέρειες - ζητούν τον σχεδιασμό και την εφαρμογή της διατήρησης, μέσω της εφαρμογής της επιστήμης της τεχνολογίας, το είδος που σχεδόν δεν μας είδε μέσω C-19 ούτως ή άλλως.
Οι φυσικοί πόροι δεν πρέπει να σπαταλώνται, οι ζωντανοί πόροι δεν πρέπει να χρησιμοποιούνται υπερβολικά, τα εδάφη πρέπει να διατηρούνται, το νερό πρέπει να επαναχρησιμοποιείται, και γενικά, κάθε δραστηριότητα που οδηγεί σε απώλεια της κατάστασης της φύσης πρέπει είτε να ελέγχεται είτε να σταματά εντελώς. Και τέλος, οι ρύποι δεν πρέπει να απορρίπτονται στα φυσικά συστήματα.
-
Το τελευταίο μέρος είναι το πιο ενδιαφέρον, αυτό που αφορά την εφαρμογή -
Οι αρχές αυτές πρέπει να θεσπιστούν με νόμο σε εθνικό και διεθνές επίπεδο (άρα σε παγκόσμιο επίπεδο), η μελλοντική γενιά πρέπει να το εισάγει αυτό στην εκπαίδευσή της .
Πρέπει επίσης να κάνουμε απογραφή - να δημιουργήσουμε απογραφές - των οικοσυστημάτων. Ο τρόπος με τον οποίο γίνεται αυτό συνεχίζεται στο σημείο 19: "Η κατάσταση των φυσικών διεργασιών, των οικοσυστημάτων και των ειδών παρακολουθείται στενά, ώστε να είναι δυνατή η έγκαιρη ανίχνευση της υποβάθμισης ή της απειλής...".
Σας θυμίζει κάτι αυτό;
Α, και "οι αρχές, οι διεθνείς οργανισμοί, τα άτομα, οι ομάδες και οι εταιρίες θα"... "συνεργάζονται στο έργο της διατήρησης της φύσης μέσω της... ανταλλαγής πληροφοριών", "εφαρμόζουν τις εφαρμοστέες διεθνείς νομικές διατάξεις για τη διατήρηση της φύσης και την προστασία του περιβάλλοντος"... διασφαλίζοντας έτσι ότι η ανταπόκριση είναι συγκεντρωτική.
Και τέλος, οι εθνικές κυβερνήσεις "διασφαλίζουν ότι οι δραστηριότητες εντός της δικαιοδοσίας ή του ελέγχου τους δεν προκαλούν ζημιά στο φυσικό σύστημα που βρίσκεται εντός άλλων κρατών", το οποίο στην πραγματικότητα μεταφράζεται ως "είναι υπεύθυνες για κάθε πιθανή ζημιά που προκαλείται στο περιβάλλον ή το οικοσύστημα διεθνώς", δημιουργώντας έτσι έναν πρώιμο μηχανισμό επιβολής...
... και τέλος, εσείς. Ναι, εσύ. Το καθήκον σας είναι επίσης σαφές, και «σύμφωνα με τις διατάξεις της παρούσας καταστατικής χάρτας.»
-
Τώρα, λέγεται ότι μια από τις βασικές διαφορές μεταξύ σοσιαλισμού και ελευθερισμού είναι ότι στο δεύτερο, το κράτος έχει περιορισμένα καθήκοντα, και εργάζονται για να εξυπηρετήσει τους ανθρώπους σύμφωνα.
Αλλά αυτή η στάση σίγουρα δεν αντικατοπτρίζεται σε αυτό το έγγραφο, που κυκλοφόρησε το 1982.
Στην πραγματικότητα, αν εξετάσετε όλες αυτές τις πρωτοβουλίες - νερό, έδαφος, οικοσύστημα, φυσικοί πόροι, ρύποι, επιτήρηση, ανταλλαγή πληροφοριών, όλα στο πλαίσιο μιας παγκόσμιας προσέγγισης... θα διαπιστώσετε ότι μπορείτε να τα βρείτε όλα σε ένα έγγραφο του 1973, με ρίζες που ανάγονται στο 1968.
Και παρασύρει άμεσα το UNEP.
-
Τα λέμε σύντομα.
Αν σας άρεσε αυτό το άρθρο, μοιραστείτε το με την οικογένεια, τους φίλους και τους συναδέλφους σας, εγγραφείτε για να λαμβάνετε περισσότερο περιεχόμενο και αν θέλετε να στηρίξετε το συνεχές έργο μου, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τον παρακάτω σύνδεσμο.
—Δικτυογραφία:
The World Charter for Nature - by esc
