Η Περίπτωση του Πηγμένου Εμβρύου του Αριστοτέλη
Σας ευχαριστώ θερμά για το ενδιαφέρον σας και την αναδημοσίευση των άρθρων μου. Θα εκτιμούσα ιδιαίτερα αν, κατά την κοινοποίηση, σ̲υ̲μ̲π̲ε̲ρ̲ι̲λ̲α̲μ̲β̲ά̲ν̲α̲τ̲ε̲ ̲κ̲α̲ι̲ ̲τ̲ο̲ν̲ ̲σ̲ύ̲ν̲δ̲ε̲σ̲μ̲ο̲ ̲(̲l̲i̲n̲k̲)̲ ̲τ̲ο̲υ̲ ̲ά̲ρ̲θ̲ρ̲ο̲υ̲ ̲μ̲ο̲υ̲. Αυτό όχι μόνο αναγνωρίζει την πηγή, αλλά επιτρέπει και σε άλλους να ανακαλύψουν περισσότερο περιεχόμενο. Η υποστήριξή σας είναι πολύτιμη για τη συνέχιση της δουλειάς μου.
Απόδοση στα ελληνικά: Απολλόδωρος - Asa Boxer | 17 Νοεμβρίου 2024
Μπορείτε να κάνετε εφάπαξ ή επαναλαμβανόμενες δωρεές μέσω του Ko-Fi:
Όταν έμαθα ότι ο Αριστοτέλης είχε περιγράψει τη βιολογική σύλληψη ως κάτι που μοιάζει με την πήξη της πυτιάς στο γάλα, διασκέδασα αρκετά. Τι ποιητικό άρωμα! Η συλλογιστική διαδικασία είναι τόσο αναλογική όσο και αναλυτική, με επαγωγική λογική που προκύπτει από τη μεταφυσική του. Η γλώσσα είναι ένα μείγμα μεταφορικού και επιστημονικού λόγου, χρησιμοποιώντας εικόνες που προκαλούν πήξη και ορολογίες της βιολογίας, της φυσικής και της μεταφυσικής:
Όταν το υλικό που εκκρίνεται από το θηλυκό στη μήτρα έχει σταθεροποιηθεί από το σπέρμα του αρσενικού (αυτό δρα με τον ίδιο τρόπο που η πυτιά δρα στο γάλα, διότι η πυτιά είναι ένα είδος γάλακτος που περιέχει ζωτική θερμότητα, η οποία συγκεντρώνει σε μια μάζα και σταθεροποιεί το παρόμοιο υλικό, και η σχέση του σπέρματος με την καταμήνια είναι η ίδια, αφού το γάλα και η καταμήνια έχουν την ίδια φύση) -όταν, λέω, το πιο στερεό μέρος συγκεντρώνεται, το υγρό διαχωρίζεται από αυτό, και καθώς τα γήινα μέρη στερεοποιούνται σχηματίζονται μεμβράνες γύρω του, αυτό είναι τόσο αναγκαίο αποτέλεσμα όσο και τελική αιτία, το πρώτο επειδή η επιφάνεια μιας μάζας πρέπει να στερεοποιείται τόσο κατά τη θέρμανση όσο και κατά την ψύξη, το δεύτερο επειδή το έμβρυο δεν πρέπει να βρίσκεται μέσα σε υγρό αλλά να διαχωρίζεται από αυτό. (De generatione animalium, Bk. II, 739b, 22-31)
Η μέθοδος εξέτασης του Αριστοτέλη είναι τόσο πειστική όσο και εμπεριστατωμένη κατά τρόπο που φτάνει πολύ πέρα από τον σημερινό επιστημονικό τρόπο παρατήρησης και εξέτασης του κόσμου. Μέσα σε μια σύντομη παράγραφο, μας οδηγεί σε διάφορα επίπεδα συλλογισμού, από την καθημερινή τυροκόμηση μέχρι τις μεταφυσικές έννοιες του «αναγκαίου αποτελέσματος» και της «τελικής αιτίας».
Λόγω της πληρότητας του κειμένου από αυτή την άποψη, παρουσιάζεται ολόκληρο το παράδειγμά του. Στις μέρες μας, η επιστήμη θεωρεί τη μεταφυσική ως αυτονόητη, ουσιαστικά, επειδή τα θέματα αυτά θεωρούνται φιλοσοφικά και περιττά για την άσκηση της επιστήμης. Κατά συνέπεια, οι προϋποθέσεις της συλλογιστικής χάνονται από τις λογικές δομές και, ως εκ τούτου, τα πιο θεμελιώδη σφάλματα αποκρύπτονται.
Μετά τα λουκέτα (lockdown), πολλοί άρχισαν να εξετάζουν το πρόβλημα της συσχέτισης και της αιτιότητας, το οποίο είναι, κατά βάθος, ένα μεταφυσικό πρόβλημα. Ήταν το Covid που σκότωσε τους ανθρώπους ή η κακή θεραπεία και η έλλειψη θεραπείας που σκότωσε τους ανθρώπους; Μήπως ήταν οι μη μασκοφόροι και οι μη εμβολιασμένοι που σκότωσαν ανθρώπους; Ή μήπως ήταν τα λουκέτα, η τρομολαγνεία, η απομόνωση και τα κακά ιατρικά πρωτόκολλα; Μεταξύ άλλων ατασθαλιών, στα νοσοκομεία δόθηκε κίνητρο μέσω πληρωμών να συγχέουν το θάνατο με το covid και το θάνατο από το covid- ανατρέποντας αυτή τη θεμελιώδη σχέση μεταξύ συσχέτισης και αιτιώδους συνάφειας.
Παρά τη σημερινή διαφημιστική εκστρατεία ότι η επιστήμη είναι παντογνώστης και προπύργιο της μίας και μοναδικής πραγματικής Αλήθειας, υπάρχουν πολλά πράγματα που δεν γνωρίζουμε. Η ιδέα της πήξης του γάλακτος ως μοντέλο για τον σχηματισμό εμβρύων μας φαίνεται γραφική σήμερα. Αλλά πώς θα μοιάζουν οι δικές μας ιδέες στο μέλλον; Το σημερινό μοντέλο είναι εξαιρετικά αναλογικό: το ωάριο, ή αλλιώς αυγό, είναι ο απαραίτητος πυρήνας για την περισσότερη βιολογική ζωή, και η γονιμοποίηση αυτού του αυγού είναι έργο κάποιας μορφής βιολογικού υλικού που ενεργοποιεί μια διαδικασία κυτταρικής διαίρεσης και διαφοροποίησης. Αυτό που δεν γνωρίζουμε είναι πώς πραγματοποιείται αυτή η διαφοροποίηση. Αυτό είναι ένα αρκετά μεγάλο κενό στην κατανόησή μας, δεν νομίζετε; Χωρίς αυτή τη γνώση, τι σημαίνει γονιμοποίηση;
Ο Αριστοτέλης προσπαθούσε στην πραγματικότητα να εξηγήσει το φαινόμενο. Εμείς, από την άλλη πλευρά, σταματάμε σε μια επιφανειακή περιγραφή και αντλούμε τα μακρύκαννα όπλα μας θριαμβευτικά σαν τους πρωτόγονους ανθρώπους της άμμου από τον Πόλεμο των Άστρων. Η αντίληψή μας για τη σύλληψη στον ολοένα και πιο προηγμένο εικοστό πρώτο αιώνα είναι ότι τα μωρά φτιάχνονται με μαγική σκόνη και μαγική βλέννα όταν έρχονται σε επαφή με ένα ωάριο. Έχουμε μερικά βίντεο με μικροσκοπία για να δώσουμε την επιστημονική γεύση: μπορείτε να παρατηρήσετε μόνοι σας την κούρσα των σπερματοζωαρίων, βλέπετε; Και έχουμε έτοιμες μερικές σπουδαίες επιστημονικές (περιγραφικές) λέξεις όπως μίτωση και μείωσις για να το κάνουμε να ακούγεται σαν να έχουμε λύσει ένα από τα μεγάλα μυστήρια της δημιουργίας. Βλέπετε τα κύτταρα να διαιρούνται κάτω από το μικροσκόπιο; Αλλά βασικά, είναι καπνός και καθρέφτες, που αποκρύπτουν αυτό που δεν ξέρουμε. Απορροφημένοι από τα όργανα (το μικροσκόπιο στην προκειμένη περίπτωση), ξεχνάμε το ερώτημα που θέσαμε εξ αρχής: να εξηγήσουμε το φαινόμενο. Αυτή είναι η κατάσταση διαφώτισης στην οποία βρισκόμαστε. Κάποιοι ίσως εκπλαγούν όταν μάθουν ότι η έρευνα του DNA δεν μας έχει φέρει πιο κοντά στην απάντηση. Δεδομένου ότι το πανομοιότυπο DNA βρίσκεται στον πυρήνα κάθε κυττάρου στο σώμα μας, η έρευνα του DNA δεν μας φέρνει πιο κοντά στην κατανόηση του πώς ένα κύτταρο γνωρίζει ότι είναι μυϊκό, νευρωνικό, καρδιακό ή οστικό κύτταρο.
Φυσικά, η βιολογία, η ιατρική, η επιδημιολογία και η ιολογία δεν είναι οι μόνοι τομείς στους οποίους προκύπτουν τέτοιου είδους προβλήματα στις επιστήμες. Έχω γράψει στο παρελθόν για το μοντέλο του καζίνο, για το σύμπαν, και για το πώς αντιλαμβανόμαστε πάρα πολλά φαινόμενα με όρους πιθανοτήτων. Έχω επισημάνει ότι αυτά τα μοντέλα πιθανοτήτων που αφορούν τόσο διαφορετικά φαινόμενα όπως η εξέλιξη και η κβαντική φυσική είναι λογικά σπασμένα, αφού πρέπει να υποθέτουν ένα παιχνίδι με πιθανά και σημαντικά αποτελέσματα. Κανένα τέτοιο μοντέλο δεν θα μπορούσε να υπάρξει χωρίς σχεδιασμό, αυτό ακριβώς που απορρίπτουν αυτοί οι νατουραλιστικοί κλάδοι. Δεδομένου ότι η μεταφυσική παραμένει σιωπηρή, οι επιστήμονες σε αυτούς τους τομείς (και το εύπιστο κοινό) μπορούν να συνεχίσουν τη δουλειά τους χωρίς να γνωρίζουν πόσο βαθιά ελαττωματικές, ασυνεπείς, ασυνάρτητες και ελλιπείς είναι πραγματικά οι αντιλήψεις τους για τον κόσμο. Δεδομένου του branding της επιστήμης σήμερα, της εξουσίας, του χρήματος και του κοινωνικο-πολιτισμικού κεφαλαίου που παρέχεται στους εργαστηριακά εγκεκριμένους εκπροσώπους της, βρισκόμαστε σε έναν κόσμο όπου πιστεύεται ευρέως ότι μόνο οι ηλίθιοι άνθρωποι κάνουν ερωτήσεις.
Στο επίκεντρο αυτού του ζητήματος βρίσκεται η πολιτισμική μας τύφλωση απέναντι στις μεταφορές που αποτελούν το υπόστρωμα των αντιλήψεών μας. Αν ελπίζουμε να εξελιχθούμε και να προοδεύσουμε επιστημονικά, πολιτισμικά, διανοητικά και πνευματικά, θα πρέπει να αναγνωρίσουμε τον ρόλο που παίζει η αναλογία σε όλες τις μορφές συλλογισμού, όχι για να την υποτιμήσουμε και να την αποβάλουμε, αλλά για να την αξιοποιήσουμε, και, έτσι, να φτάσουμε σε εκείνη την κατανόηση προς την οποία η επιστήμη έχει δείξει, που είναι η αληθινή αβεβαιότητα, η ταπεινότητα και η μερική φύση της γνώσης. Μπορούμε να γελάσουμε με την αναλογία του Αριστοτέλη με το γάλα και τη βρόμη, αλλά δεν έχουμε καν αντικαταστήσει την εξήγησή του με μια καλύτερη. Το μόνο που έχουμε προσφέρει είναι επιστημονικοποιημένες περιγραφές, επιστημονική ορολογία και επιστημονικές εικόνες. Και θα γελοιοποιηθούμε κι εμείς.
Η ποίηση του Asa Boxer έχει αποσπάσει αρκετά βραβεία και έχει συμπεριληφθεί σε διάφορες ανθολογίες σε όλο τον κόσμο. Τα βιβλία του είναι: The Mechanical Bird (Signal, 2007), Skullduggery (Signal, 2011), Friar Biard's Primer to the New World (Frog Hollow Press, 2013), Etymologies (Anstruther Press, 2016), Field Notes from the Undead (Interludes Press, 2018) και The Narrow Cabinet: A Zombie Chronicle (Guernica, 2022). Ο Boxer είναι επίσης ιδρυτής και εκδότης του περιοδικού analogy.
Αν σας άρεσε αυτό το άρθρο, μοιραστείτε το με την οικογένεια, τους φίλους και τους συναδέλφους σας, εγγραφείτε για να λαμβάνετε περισσότερο περιεχόμενο και αν θέλετε να στηρίξετε το συνεχές έργο μου, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τον παρακάτω σύνδεσμο.
Παρακαλώ βοηθήστε να στηρίξετε το έργο μου.
🙏
---Δικτυογραφία :
The Case of Aristotle's Curdling Foetus - analogy