Το Σχέδιο του Cecil Rhodes για την Αγγλοσαξονική Παγκόσμια Κυριαρχία
Μετάφραση: Απολλόδωρος
19 Οκτωβρίου 2023 | Tobin Owl | Διαβάστε το εδώ
Μπορείτε να κάνετε εφάπαξ ή επαναλαμβανόμενες δωρεές μέσω του Ko-Fi:
(Αναδημοσιεύω αυτό το άρθρο εδώ στο Substack, καθώς είναι σχετικό με τη συνεχιζόμενη σύγκρουση στη Μέση Ανατολή, αν και αυτό δεν θα είναι εμφανές αν δεν γνωρίζετε περισσότερα από την ιστορία από αυτά που λέω εδώ. Αρκεί να πούμε ότι ο πόλεμος των Μπόερς στη Νότια Αφρική, που υποκινήθηκε από τον Rhodes και τον στενό του συνεργάτη Alfred Milner και χρηματοδοτήθηκε από τον λόρδο Rothschild, έθεσε τις βάσεις και, μέσω της βρετανικής μονοπώλησης των νοτιοαφρικανικών ορυχείων διαμαντιών, παρείχε τα κεφάλαια για τον Α' και Β' Παγκόσμιο Πόλεμο που θα ακολουθούσαν και, με την ίδια λογική, για τη διαίρεση του χάρτη και την ίδρυση της βρετανικής εντολής της Παλαιστίνης (αργότερα το κράτος του Ισραήλ). Ο Sir Arthur Balfour-της Διακήρυξης Balfour-ήταν φίλος των Rhodes, Milner και Rothschild και έπαιξε αναπόσπαστο ρόλο σε όλα αυτά.
Αν και ετοιμάζομαι να γράψω ένα άρθρο που θα εστιάζει στην Παλαιστίνη, παρέχω το παρόν άρθρο ως εισαγωγικό. Το έγραψα πριν από δύο και πλέον χρόνια, όταν ερευνούσα για πρώτη φορά την κληρονομιά της Ρόδου, αλλά αμέλησα να το ολοκληρώσω ή να το δημοσιεύσω. Αυτό συνέβη πολύ πριν διαβάσω το βιβλίο Tragedy and Hope 101, ένα σύντομο βιβλίο του Joseph Plummer που μου συνέστησε ένας φίλος, το οποίο θεωρώ ένα από τα σημαντικότερα βιβλία για την κατανόηση της σημερινής γεωπολιτικής και οικονομίας. Το μόνο πράγμα που ο Plummer προσπερνά είναι η περίπλοκη εμπλοκή της οικογένειας Rothschild σε κάθε βήμα).
Ένα άρθρο του 2016 με τίτλο: Rhodes Must Fall: We Need To Face Up To Our Imperial Past (Ο Rhodes πρέπει να Πέσει: Πρέπει να αντιμετωπίσουμε το αυτοκρατορικό μας παρελθόν), εξετάζει μια εκστρατεία για την απομάκρυνση του αγάλματος του Cecil Rhodes στο Oriel College της Οξφόρδης:
«Δεν υπάρχει καμία αμφιβολία ότι ο Cecil Rhodes ήταν ένας αδίστακτος αποικιοκρατικός επεκτατιστής, ένας αγγλοσαξονικός υπεροπλιστής και ένας σφοδρός ρατσιστής, ακόμη και με τους όρους της εποχής. Γεννημένος το 1853, ο Rhodes πήγε στο Cape ως έφηβος λόγω ασθένειας, ίδρυσε την εταιρεία διαμαντιών de Beers και, ως μεγιστάνας των διαμαντιών, έγινε ένας από τους πλουσιότερους ανθρώπους στον κόσμο. Ασχολήθηκε με την πολιτική, ήταν σε μεγάλο βαθμό υπεύθυνος για τη σφαγή και την υποδούλωση των Ndebele της τότε αποκαλούμενης Ροδεσίας και απαξιώθηκε εν μέρει από τον ρόλο του στην επιδρομή Jameson Raid πριν πεθάνει σε ηλικία 49 ετών το 1902. Ήταν ένθερμα προσηλωμένος στον βρετανικό ιμπεριαλισμό, γράφοντας με ειλικρίνεια:
«Ισχυρίζομαι ότι είμαστε η πρώτη φυλή στον κόσμο και ότι όσο μεγαλύτερο μέρος του κόσμου κατοικούμε τόσο καλύτερα είναι για την ανθρώπινη φυλή. Φανταστείτε μόνο τα μέρη εκείνα που κατοικούνται σήμερα από το πιο ποταπό δείγμα ανθρώπινης ύπαρξης, τι αλλαγή θα υπήρχε σε αυτά αν τελούσαν υπό αγγλοσαξονική επιρροή... αν υπάρχει Θεός, νομίζω ότι αυτό που θα ήθελε να κάνω είναι να ζωγραφίσω όσο το δυνατόν μεγαλύτερο μέρος του χάρτη της Αφρικής σε βρετανικό κόκκινο...».
Πάνω: O Cecil Rhodes ίδρυσε την εταιρεία διαμαντιών De Beers. Αφού υποκίνησε τον πόλεμο των Μπόερς μαζί με τον στενό του φίλο και συνεργάτη Alfred Milner, ο Rhodes προώθησε τον εαυτό του να γίνει πρωθυπουργός της νεοσύστατης κυβέρνησης της Νότιας Αφρικής. «Ως πρωθυπουργός της αποικίας του Cape, μια θέση που κέρδισε μέσω δωροδοκίας μέσω μετοχών στις εταιρείες διαμαντιών και χρυσού του, ο Rhodes συνέταξε τον νόμο Glen Grey, το προσχέδιο για το Απαρτχάιντ. Το «νομοσχέδιο για τους ιθαγενείς» και ο «φόρος των καλύβων» του Rhodes εξέφραζαν την πρόθεσή του να εξαναγκάσει όλους τους Αφρικανούς σε αγορές μισθωτής εργασίας...», υποτασσόμενοι σε συνθήκες που ελάχιστα ήταν καλύτερες από τη δουλεία, αρνούμενοι τα ιδιοκτησιακά τους δικαιώματα και προάγοντας ευθέως τον δεσποτισμό και τη λευκή υπεροχή. (πηγή)
Το εσωτερικό απόσπασμα από το «Rhodes Must Fall» (με έντονα γράμματα) παραθέτει ένα έγγραφο της 2ας Ιουνίου 1877 που έγραψε ο Rhodes ενώ ήταν στην Οξφόρδη, με τίτλο «Confession of Faith», το οποίο μπορεί να βρεθεί ολόκληρο σε μια ιστοσελίδα του Πανεπιστημίου του Oregon. Σε αυτό το έγγραφο, σκοπός του Rhodes φαίνεται να είναι η προώθηση της ιδέας της δημιουργίας μιας μυστικής κοινωνίας για την επέκταση της Βρετανικής Αυτοκρατορίας και την αγγλοσαξονική κυριαρχία.
Στο κάτω μέρος της ίδιας ιστοσελίδας μπορείτε επίσης να βρείτε τα εξής:
Στις 19 Σεπτεμβρίου 1877, ο Rhodes συνέταξε την πρώτη του διαθήκη- εκείνη την εποχή είχε περιουσία μόλις 10.000 λίρες. (Αν και άλλαξε τη διαθήκη του αρκετές φορές τα επόμενα χρόνια, ο στόχος παρέμεινε ο ίδιος. Μετά τον θάνατό του, οι διευθυντές του Rhodes Trust δημιούργησαν τις υποτροφίες Rhodes ως τον καλύτερο τρόπο για την επίτευξη των στόχων του). Η πρώτη ρήτρα της διαθήκης του 1877 κληροδοτούσε την περιουσία του ως εξής:
Προς και για την ίδρυση, προώθηση και ανάπτυξη μιας Μυστικής Εταιρείας, της οποίας αληθινός σκοπός και αντικείμενο θα είναι η επέκταση της βρετανικής κυριαρχίας σε όλο τον κόσμο, η τελειοποίηση ενός συστήματος μετανάστευσης από το Ηνωμένο Βασίλειο και η αποίκηση από Βρετανούς υπηκόους όλων των χωρών όπου τα μέσα διαβίωσης είναι εφικτά με ενέργεια, εργασία και επιχειρηματικότητα, και ιδιαίτερα η κατοχή από Βρετανούς αποίκους ολόκληρης της Αφρικανικής Ηπείρου, των Αγίων Τόπων, της κοιλάδας του Ευφράτη, των νησιών Κύπρος και Candia, το σύνολο της Νότιας Αμερικής, τα νησιά του Ειρηνικού που δεν κατείχε προηγουμένως η Μεγάλη Βρετανία, ολόκληρο το Αρχιπέλαγος της Μαλαισίας, οι ακτές της Κίνας και της Ιαπωνίας, η τελική ανάκτηση των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής ως αναπόσπαστο τμήμα της Βρετανικής Αυτοκρατορίας, η εγκαθίδρυση ενός συστήματος αποικιακής εκπροσώπησης στο Αυτοκρατορικό Κοινοβούλιο που μπορεί να τείνει να συγκολλήσει τα αποσπασματικά μέλη της Αυτοκρατορίας και, τέλος, η ίδρυση μιας τόσο μεγάλης Δύναμης που θα καταστήσει αδύνατους τους πολέμους και θα προωθήσει τα καλύτερα συμφέροντα της ανθρωπότητας.
«ΟΙ ΙΘΑΓΕΝΕΙΣ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΜΙΑ ΞΕΧΩΡΙΣΤΗ ΠΗΓΗ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΑΠΩΛΕΙΩΝ ΓΙΑ ΤΗ ΧΩΡΑ... ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΠΗΓΗ ΜΕΓΑΛΗΣ ΒΟΗΘΕΙΑΣ ΓΙΑ ΕΜΑΣ. ΣΕ ΚΑΘΕ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ, ΑΝ ΟΙ ΛΕΥΚΟΙ ΔΙΑΤΗΡΗΣΟΥΝ ΤΗ ΘΕΣΗ ΤΟΥΣ ΩΣ Η ΑΝΩΤΕΡΗ ΦΥΛΗ, ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΡΘΕΙ Η ΜΕΡΑ ΠΟΥ ΟΛΟΙ ΘΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΥΓΝΩΜΟΝΕΣ ΠΟΥ ΕΧΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΙΘΑΓΕΝΕΙΣ ΜΑΖΙ ΜΑΣ ΣΤΗ ΣΩΣΤΗ ΤΟΥΣ ΘΕΣΗ... ΓΙΑ ΝΑ ΤΟΥΣ ΒΡΟΥΜΕ ΟΡΙΣΜΕΝΕΣ ΤΟΠΟΘΕΣΙΕΣ ΟΠΟΥ, ΧΩΡΙΣ ΚΑΝΕΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ή ΤΙΤΛΟ ΣΤΗ ΓΗ, ΕΙΝΑΙ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΜΕΝΟΙ. ΠΟΛΛΑΠΛΑΣΙΑΖΟΝΤΑΙ ΜΕ ΤΕΡΑΣΤΙΟΥΣ ΡΥΘΜΟΥΣ ΧΩΡΙΣ ΤΙΣ ΠΑΛΙΕΣ ΜΕΙΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΠΙΔΗΜΙΑΣ ΝΑ ΕΛΕΓΧΟΥΝ ΤΟΝ ΑΡΙΘΜΟ ΤΟΥΣ. ΚΑΙ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΕΧΟΥΜΕ ΔΩΣΕΙ ΚΑΝΕΝΑ ΜΕΡΙΔΙΟ ΣΤΗΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ».
-Ορκωμοσία του Rhodes ως πρωθυπουργού των αποικιών του Ακρωτηρίου (Cape Colonies), 13 Νοεμβρίου 1900
Ακολουθεί η περίληψη ενός ερευνητικού άρθρου στο Journal of Imperial and Commonwealth History (η υπογράμμιση δική μου):
ΠΕΡΙΛΗΨΗ
Ο Cecil Rhodes (1853-1902) διασφάλισε το αυτοκρατορικό του όραμα με μια σειρά διαθηκών. Διαισθανόμενος ότι η ζωή του θα ήταν σχετικά σύντομη, άφησε στους διαχειριστές του το έργο της υλοποίησης των επιθυμιών του μετά τον θάνατό του. Άφησε επίσης μια σημαντική περιουσία για να το καταστήσει δυνατό. Το παρόν άρθρο χρησιμοποιεί αυτές τις διαθήκες για να παρακολουθήσει την εξέλιξη της «μεγάλης ιδέας» του Rhodes, της δημιουργίας μιας μυστικής εταιρείας για την προώθηση της αυτοκρατορικής επέκτασης, από τη γέννησή της στην Οξφόρδη μέχρι τον τελικό συμβιβασμό των υποτροφιών Rhodes Scholarships. Το άρθρο θέτει υπό αμφισβήτηση την ύπαρξη μιας πολυδιαφημισμένης διαθήκης για τους εφήβους, εξετάζει τις επιρροές που άσκησε ο Rhodes στην Οξφόρδη και οδήγησαν στην περίφημη διαθήκη «Ομολογία πίστης» και εντοπίζει μια σύνδεση μεταξύ της διαθήκης του 1892 και των υποτροφιών Rhodes του Mandela που ιδρύθηκαν το 2003.
Ο Ιρλανδοαμερικανός ιστορικός Carol Quigley (1910-1977), καθηγήτρια της ανάπτυξης των πολιτισμών που δίδαξε στο Princeton, στη συνέχεια στο Harvard, και στη συνέχεια από το 1941 έως το 1976 στη Σχολή Εξωτερικών Υπηρεσιών του Πανεπιστημίου Georgetown, και συγγραφέας του βιβλίου Tragedy and Hope and the Anglo American Establishment, πίστευε ότι η Στρογγυλή Τράπεζα (μετέπειτα Round Table) αποτελούσε βιτρίνα για μια τέτοια ακριβώς μυστική κοινωνία που ξεκίνησε το 1891 και ονομάστηκε Society of the Elect:
Αυτό που δεν είναι τόσο ευρέως γνωστό είναι ότι ο Rhodes σε πέντε προηγούμενες διαθήκες του άφησε την περιουσία του για να ιδρύσει μια μυστική κοινωνία, η οποία επρόκειτο να αφιερωθεί στη διατήρηση και επέκταση της Βρετανικής Αυτοκρατορίας. [...] η μυστική αυτή κοινωνία δημιουργήθηκε από τον Ροντς και τον κύριο διαχειριστή του, τον λόρδο Milner, και συνεχίζει να υφίσταται μέχρι σήμερα [...] Φιλοδοξούσε να είναι ο δημιουργός μιας από εκείνες τις τεράστιες ημιθρησκευτικές, οιονεί πολιτικές ενώσεις που, όπως η Κοινωνία του Ιησού, έχουν παίξει τόσο μεγάλο ρόλο στην ιστορία του κόσμου.
--Carroll Quigley, The Anglo-American Establishment: From Rhodes to Cliveden
Τα πρόσωπα που κατονομάζονται από τη Βικιπαίδεια (βλ. την παράγραφο για τις θεωρίες συνωμοσίας) και διαψεύδουν ότι η Στρογγυλή Τράπεζα είναι ή ήταν ποτέ μια τέτοια ομάδα περιλαμβάνουν: τον Ivison Macadam (1894-1974), μακροχρόνιο εκδότης του περιοδικού Round Table Journal, Alexander May, στο The Round Table, 1910-66 (Οξφόρδη, 1995, σ. 16-17)- και David P. Billington Jr στο Tragedy and Hope: Carroll Quigley and the 'Rhodes Conspiracy στο The American Oxonian, το περιοδικό της Ένωσης Αμερικανών Ακαδημαϊκών Rhodes (82/4 1994, σ. 232). Θα μπορούσε να σημειωθεί ότι και τα τρία αυτά πρόσωπα είχαν συνδέσμους και συμφέροντα να προστατεύσουν.
Το παρακάτω απόσπασμα προέρχεται από ένα ερευνητικό άρθρο στο The Canadian Patriot με τίτλο: Cecil Rhodes, the Roundtable Movement and Eugenics (Ο Cecil Rhodes, το Κίνημα της Στρογγυλής Τραπέζης και η Ευγονική):
Μετά την Αμερικανική Επανάσταση, οι Βρετανοί εξαπέλυσαν νέα επίθεση κατά της Ινδίας, κατακτώντας πλήρως την υποήπειρο μέχρι τα πρώτα χρόνια του νέου αιώνα. Την περίοδο αυτή το εμπόριο οπίου, για το οποίο η Ινδία ήταν ο άξονας, έγινε η κυρίαρχη επιδίωξη της αυτοκρατορίας. Μετά τη νίκη του Λίνκολν επί της Συνομοσπονδίας στον Αμερικανικό Εμφύλιο Πόλεμο, και ακόμη περισσότερο μετά τον εορτασμό της εκατονταετηρίδας του 1876, έγινε σαφές ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν μπορούσαν να κατακτηθούν στρατιωτικά. Οι Βρετανοί απάντησαν με την έναρξη της ψευδοεπιστήμης της ευγονικής, καθώς και με τα κινήματα της Στρογγυλής Τραπέζης του Cecil Rhodes και του Lord Alfred Milner. Στις δεκαετίες του 1880 και 1890, αυτό το κίνημα της «ελίτ» δημιούργησε την Ευγονική Εταιρεία, που ιδρύθηκε από τον σερ Arthur Balfour της βενετικής καταγωγής οικογένειας Cecil και την «Προραφαηλιτική» Αδελφότητα του John Ruskin. Αντιτιθέμενη σε ολόκληρη την ευρωπαϊκή αναγέννηση- η στρογγυλή τράπεζα των Cecil Rhodes, Alfred Milner, Balfour και των φίλων τους... [επεδίωκαν] την παγκόσμια εξουσία για την αγγλοσαξονική κυρίαρχη φυλή. Αυτοί οι άνδρες μοιράζονταν μια βαριεστημένη περιφρόνηση για την ύπαρξη της ανθρωπότητας, όπως ο σατανικός Δίας του Προμηθέα Δεσμώτη του Αισχύλου. Η ιδέα τους ήταν να πείσουν τις Ηνωμένες Πολιτείες να τους ακολουθήσουν στην προσπάθειά τους για μια αγγλοσαξονική παγκόσμια κυβέρνηση, συντονίζοντας παράλληλα τις κοινές τους κτήσεις για τον ίδιο σκοπό.
Μετά το θάνατο του Rhodes, καθιερώθηκαν οι υποτροφίες Rhodes. Σύμφωνα με την Encyclopedia Britannica:
Υποτροφία Rhodes, εκπαιδευτική επιχορήγηση στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης που ιδρύθηκε το 1902 από τη διαθήκη του Cecil Rhodes με σκοπό την προώθηση της ενότητας μεταξύ των αγγλόφωνων εθνών.
Σύμφωνα με την εφημερίδα The Canadian Patriot:
Κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο Rhodes ανέθεσε τη σύνταξη επτά διαθηκών, οι οποίες εξέφραζαν τον ίδιο σκοπό. Η περιουσία του επρόκειτο να χρησιμοποιηθεί για τη δημιουργία του Rhodes Trust και της Rhodes Scholarship ως μέσο στρατολόγησης των αγγλόφιλων της Αμερικής και της Κοινοπολιτείας στην αυτοκρατορική παράταξη.
Η καθιέρωση των υποτροφιών Rhodes στην Οξφόρδη, πιστεύω ότι παραπέμπει σε θεσμοθετημένο αγγλοσαξονικό ρατσισμό.
Προφανώς, κάποια πράγματα έχουν αλλάξει από εκείνη την εποχή, όχι πολύ καιρό πριν. Το απροκάλυπτο απαρτχάιντ έχει τελειώσει... Οι υποτροφίες του Rhodes είναι πλέον ανοιχτές σε ανθρώπους από όλα τα έθνη. Αλλά συμφωνώ με τα συμπεράσματα του συγγραφέα του πρώτου άρθρου που ανέφερα σχετικά με την προτεινόμενη απομάκρυνση του αγάλματος του Rhodes: είναι σημαντικό να μην ξεχνάμε την ιστορία μας. Λέει...
Ως εναλλακτική λύση, μου αρέσει μάλλον η πρόταση του David Olusoga να τοποθετηθεί μια πρόσθετη πλάκα που να εξηγεί την ιστορία του Rhodes, αντί να το γκρεμίσουμε. Έχει σημασία να γνωρίζει ο κόσμος ποιος ήταν ο Rhodes. Χρειαζόμαστε μια σωστή πλαισίωση όλων των αγαλμάτων, των μνημείων, των ονομάτων των δρόμων, των εξοχικών σπιτιών που είναι εμποτισμένα με αυτή την αποικιακή ιστορία. Έτσι, τα ερωτήματα που θέτουν οι αγωνιστές σχετικά με τα προγράμματα σπουδών και την αναπαράσταση είναι ζωτικής σημασίας - αντιμετωπίζουν τη λήθη. Η αφαίρεση ενός αγάλματος είναι το εύκολο κομμάτι. Πολύ πιο δύσκολο είναι η διαρκής διερεύνηση του αποικιοκρατικού μας παρελθόντος.
Προσωπικά, νομίζω ότι θα ψήφιζα υπέρ της αφαίρεσης του αγάλματος και της αντικατάστασής του από μια πλάκα που θα εξηγεί γιατί αφαιρέθηκε, για να μην ξεχνιόμαστε.
Ενημέρωση:
Ένα άρθρο του Μαΐου 2020 ανέφερε ότι το άγαλμα θα αντικατασταθεί:
Το Oriel College του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης αποφάσισε αυτή την εβδομάδα να αφαιρέσει το άγαλμα του κύριου προστάτη του, Cecil Rhodes (1853-1902), για να δώσει τη θέση του στον Αφροαμερικανό υπότροφο του Rhodes, Alain Locke, τον πρώτο και τελευταίο για 50 χρόνια μετά που έλαβε την υποτροφία.
Αλλά όπως επισημαίνει ο Joseph Plummer στο Tragedy and Hope 101, δεν είναι τόσο σημαντικό ποιος το ξεκίνησε, αλλά ότι οι χιλιόχρονοι μηχανισμοί της κυριαρχίας και του ελέγχου -που οδηγήθηκαν σε ένα στάδιο τελειότητας που δεν είχε ξαναγίνει ποτέ πριν από τον Milner και τον Rhodes- οδήγησαν στον πόλεμο των Μπόερ, στον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο, στον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο- αποτέλεσαν προηγούμενο στα πρώτα στρατόπεδα συγκέντρωσης στην Αφρική για τα ναζιστικά, σοβιετικά, κινεζικά και αμερικανικά στρατόπεδα συγκέντρωσης που θα ακολουθήσουν- συνεχίζονται μέχρι σήμερα. Μόνο με τη συλλογική μας επίγνωση των μηχανορραφιών τους -των λεπτομερειών του τρόπου με τον οποίο δουλεύουν αυτοί οι συνωμότες- έχουμε πιθανότητες να νικήσουμε το παιχνίδι του μονοπωλίου τους πάνω στις ζωές και τις τύχες όλων των λαών του κόσμου.
Ο Tobin Owl είναι ανεξάρτητος ερευνητής/συγγραφέας. Τα τελευταία τρία χρόνια διεξάγει έρευνα σε βάθος με επίκεντρο την ιστορία της σύγχρονης ιατρικής, την ιατρική επιστήμη, τη γεωπολιτική συνωμοσία και το περιβάλλον. Άρθρα που γράφτηκαν πριν από τη μετακίνησή του στο Substack βρίσκονται στην ιστοσελίδα του Cry For The EarthΑν σας άρεσε αυτό το άρθρο και θα θέλατε να βοηθήσετε να στηρίξετε το συνεχές έργο μου, ο παρακάτω σύνδεσμος είναι μια επιλογή.
Παρακαλώ βοηθήστε να στηρίξετε το έργο μου. 🙏
---Δικτυογραφία:
Cecil Rhodes Plan for Anglo-Saxon World Domination
