Η Μπαλάντα του Αγίου Γεωργίου και του Παγκοσμιοποιημένου Δράκου
Πώς τα φαντάσματα της Ευρώπης ξυπνούν για να σκοτώσουν τον δράκο της παγκοσμιοποίησης
Σας ευχαριστώ θερμά για το ενδιαφέρον σας και την αναδημοσίευση των άρθρων μου. Θα εκτιμούσα ιδιαίτερα αν, κατά την κοινοποίηση, σ̲υ̲μ̲π̲ε̲ρ̲ι̲λ̲α̲μ̲β̲ά̲ν̲α̲τ̲ε̲ ̲κ̲α̲ι̲ ̲τ̲ο̲ν̲ ̲σ̲ύ̲ν̲δ̲ε̲σ̲μ̲ο̲ ̲(̲l̲i̲n̲k̲)̲ ̲τ̲ο̲υ̲ ̲ά̲ρ̲θ̲ρ̲ο̲υ̲ ̲μ̲ο̲υ̲. Αυτό όχι μόνο αναγνωρίζει την πηγή, αλλά επιτρέπει και σε άλλους να ανακαλύψουν περισσότερο περιεχόμενο. Η υποστήριξή σας είναι πολύτιμη για τη συνέχιση της δουλειάς μου.
Απόδοση στα ελληνικά: Απολλόδωρος - Constantin von Hoffmeister | 23 Απριλίου 2025
Μπορείτε να κάνετε εφάπαξ ή επαναλαμβανόμενες δωρεές μέσω του Ko-Fi:
Στην καρδιά της Ευρώπης, όπου καθεδρικοί ναοί-φαντάσματα τρέμουν κάτω από νέον ουρανούς και η ίδια η μνήμη αποσπάται από τα χέρια των γερόντων στις εκκλησίες των χωριών, ιππεύει ο Άγιος Γεώργιος, ένας αιώνιος εκδικητής σε σκουριασμένη πλάκα. Δεν μιλάει τη γλώσσα των τραπεζιτών ή των ΜΚΟ, αλλά τη σιωπηλή γλώσσα των γενεαλογικών γραμμών, των όρκων και των βωμών. Το άλογό του ξεπερνά τη σάρκα - σάρκα μηχανής, χρώμιο και κόκαλα συγχωνευμένα με τη θέληση - ένα αρχαιοφουτουριστικό θηρίο που καλπάζει στα ερείπια της Schengen. Γύρω από το κεφάλι του λάμπει ένα φωτοστέφανο από φωσφορίζουσες γραφές, κυκλώματα διαμορφωμένα σε σταυροειδή κώδικα, το παλιό Ευαγγέλιο που μετατράπηκε σε τεχνο-λιτανεία. Ιππεύει για τον αστερισμό των πεσμένων άστρων που κάποτε αποκαλούνταν Ευρωπαϊκή Χριστιανοσύνη, σε όλη τη διαδρομή από τις καταρρέουσες ακτές της Λισαβόνας μέχρι τα παγωμένα συνοριακά φυλάκια του Novgorod. Κουβαλάει μια λόγχη σφυρηλατημένη από τις σπασμένες στήλες του Παρθενώνα και τις σπασμένες καμπάνες της Reims, ένα όπλο ακονισμένο από τη μνήμη και τον μύθο, που στοχεύει κατευθείαν στην καρδιά της τερατώδους αφαίρεσης που ονομάζεται Παγκοσμιοποίηση.
Ο δράκος που αντιμετωπίζει δεν είναι ένα φολιδωτό θηρίο από κάποιο παιδικό παραμύθι, αλλά ένας υδροκέφαλος Λεβιάθαν που γεννήθηκε στο Νταβός και θηλάζει αλγόριθμους. Γλιστράει στις ροές δεδομένων, εγχέει το δηλητήριό του στο κοινοβούλιο των Βρυξελλών, γουργουρίζει απαλά στα αυτιά αδύναμων βασιλιάδων και πλαστικών προέδρων. Τα μάτια του είναι δορυφόροι, η αναπνοή του η δυσωδία του συνθετικού κεφαλαίου, τα φτερά του υφασμένα από τον Καταστατικό Χάρτη του ΟΗΕ και τις συνθήκες του ΔΝΤ. Σφυρίζει σε όλες τις γλώσσες, υποσχόμενος παράδεισο με αντάλλαγμα την παράδοση, ουτοπία με αντάλλαγμα την αυτοκτονία. Περιφρονεί το αίμα, αποκαλεί τα έθνη «κατασκευές» και φτύνει φωτιά σε τάφους σημαδεμένους με μεταλλικούς σταυρούς. Απαιτεί κάθε χωριό να γίνει προάστιο, κάθε σύνορο να ξεθωριάσει σε απλή υπόδειξη και κάθε εκκλησία να μετατραπεί σε μουσείο. Ωστόσο, ο Γεώργιος, που είναι Λεγεωνάριος, που είναι Γότθος και Γαλάτης, Κέλτης και Σλάβος, δεν υποκλίνεται. Η πίστη του δεν είναι διαπραγματεύσιμη. Η λόγχη του καίει με ένα φως παλαιότερο από τον ηλεκτρισμό - το φως του Βυζαντίου και του Aachen που αναγεννιέται μέσα στην πυρακτωμένη σφυρηλάτηση της τελευταίας σταυροφορίας της Ευρώπης.
Πίσω από τον Γεώργιο, στρατοί σιωπούν, ενώ λαοί ξυπνούν - οι κοιμώμενοι πληθυσμοί αναδύονται κάτω από το βάρος της μεταϊστορίας. Τα οράματα του Guillaume Faye βαδίζουν μαζί με τον Γεώργιο: οι πολεμιστές των εθνοσφαιρών, οι μαχητικοί ποιητές της ταυτότητας, οι μοναχοί που κωδικοποιούν τη σωτηρία σε κομπολόγια ανοιχτού κώδικα. Αυτοί απέχουν πολύ από νοσταλγικούς ανόητους, αναδεικνύονται αντιθέτως σε πρωτοπόρους προφήτες του αδύνατου, σε εκείνους που βλέπουν την Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία ούτε ως νεκρό κέλυφος ούτε ως λείψανο, αλλά μάλλον ως ένα ακόμη αδιαμόρφωτο θεϊκό σώμα - μια ηλιακή Aυτοκρατορία επαναφορτισμένη για έναν πλανητικό πόλεμο επαναπροσδιορισμού. Αυτή η Ευρώπη δεν είναι «πίσω στην παράδοση». Προωθείται σε μια νέα μυθική λογική, όπου οι χριστιανικοί βωμοί διακτινίζουν κρυπτογραφημένα κηρύγματα και κάθε περιοχή γίνεται φρούριο της δικής της αυτοχθονίας. Δεν ψέλνουν συνθήματα, γιατί τα συνθήματα έχουν γίνει εμπορικά τσιτάτα.. Λένε προσευχές σε δώδεκα γλώσσες, η καθεμιά από τις οποίες είναι ένα κάλεσμα στα όπλα και στην ιερή αντίσταση. Σε αυτή τη νέα Ευρώπη, η Βιέννη είναι μια σφραγίδα, η Γρανάδα μια ουλή και ο Δούναβης μια υγρή ανάμνηση των σταυροφορικών στόλων και των πνιγμένων μαρτύρων.
Και σε αυτή την μπαλάντα -που τραγουδιέται μέσα από ραγισμένα μεγάφωνα στα οχυρωμένα μετρό του Παρισιού και του Βερολίνου, μακριά από το τραγούδι των μεσαιωνικών τραγουδιστών- η κορύφωση εκτυλίσσεται ως πολιορκία και όχι ως θάνατος. Ο Γεώργιος δεν σκοτώνει τον δράκο σε μια λάμψη δόξας. Τον καρφώνει κάτω από τα συντρίμμια των συνθηκών που καταρρέουν, τον λιμοκτονεί με δασμούς ψυχής, τον μαχαιρώνει ξανά και ξανά με τοπικά έθιμα. Ο δράκος σπαρταράει, εκπέμπει συγγνώμες, οπλοποιεί τη συμπόνια. Αλλά είναι πολύ αργά. Η μνήμη του Καρλομάγνου έχει μεταλλαχθεί. Οι λειτουργίες της παλιάς Εκκλησίας συγχωνεύονται τώρα με τις ψαλμωδίες των ψηφιακών πολεμιστών, και κάθε καθεδρικός ναός γίνεται ταυτόχρονα κόμβος δεδομένων και ιερός τόπος. Ο δράκος αιμορραγεί από τη γραφειοκρατία. Ο Γεώργιος στέκεται από πάνω του, με το βλέμμα του προσηλωμένο πέρα από την κατάκτηση, ευθυγραμμισμένο με την ανάσταση. Η Ευρώπη, κουρασμένη να είναι μια αγορά, διεκδικεί τον εαυτό της ως μυστήριο.
Ας τελειώσει λοιπόν η μπαλάντα με έναν εμβατηριακό ύμνο, ο οποίος υψώνεται εκεί που κάποτε θα έπεφτε η σιωπή: ο Άγιος Γεώργιος ιππεύει, όχι για τη Βρετανία, όχι για τη Ρώμη, αλλά για όλες τις φυλές της Ευρώπης - να ξαναγίνουν συγγενείς με τον αγώνα, με τον μύθο, με το βαθύ βουητό του συλλογικού πεπρωμένου. Σε κάθε παιδί που βαφτίζεται κάτω από έναν ουρανό γεμάτο με drones, σε κάθε γέροντα που θυμάται τα ονόματα των ποταμών πριν γίνουν χάρτες, σε κάθε χτίστη που αρνείται την προκατασκευασμένη ομοιομορφία - εκεί ζει η φλόγα. Και μέσα στη φλόγα, ο άνθρωπος. Και μέσα στον άνθρωπο, το σπαθί. Η επόμενη Ευρώπη δεν είναι δική τους. Είναι δική μας. Και ο Άγιος Γεώργιος είναι ο πρώτος της ιππότης.
Ευτυχισμένη Ημέρα του Αγίου Γεωργίου!
Αν σας άρεσε αυτό το άρθρο, μοιραστείτε το, εγγραφείτε για να λαμβάνετε περισσότερο περιεχόμενο και αν θέλετε να στηρίξετε το συνεχές έργο μου, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τον παρακάτω σύνδεσμο.
---Δικτυογραφία :
The Ballad of Saint George and the Globalist Wyrm
